初中-语文-人教部编版(五四学制)-读懂单句的意思.docVIP

一、联系语境来读懂单句的意思。 1、含有难懂词语、重要词语的句子意思的体会。 结合生活实际、查字典，了解重点词语（不理解或者有独特含义、特殊用法）意思，把词语的意思放到句子当中，来理解句子所表达的独特的意思，来体会句子所强调的事物特征、思想感情。 案例： “山那边风景很美。” —— 一年级上册《自己去吧》 “风景”、“美”都是生字，需要理解的词语。理解这个句子，就需要结合生活和图画来读懂“风景美”，再联系上下文体会，小鹰是在山这边，要飞到山的那边才行。这就是结合上下文来读懂词句。 一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。（——四年级上册《鸟的天堂》） 卧：躺下。躺：身体倒在地上或其他物体上。从远处看，就像一株大树被放倒了，躺在水面上，实际上联系上下文，是因为这株树“枝上又生根，有许多根直垂到地上，一部分树枝垂到水面”这样就能想象大榕树的样子，可见独木成林的茂盛。这个“卧”字，用得极其精妙——为什么用“卧”？不能用“长”、“立”、“站”？树太大了，你根本看不出主干在哪里的，而且，作者说是从远处看，因为榕树茂盛，枝叶繁茂，连许许多多的枝干上也都是枝叶，将“腿”给藏起来了，只能看到身子和头，看不到腿，形态可不就是“卧”吗？从这个“卧”字上就足以感到榕树之大。 理解这个“卧”，先是查字典，体会这个字的意思，再联系上下文，体会这个字写出了大榕树怎样的姿态特点；再进行“近义词”比较，体会用法的的“唯一性”。 文中还写道：榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树。 “一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙”，这得多少叶子在一起才能“堆”啊？“堆”的意思是堆积，成堆地聚集，“簇”的意思是用于聚集成团或成堆的东西。一个“堆”写出了树叶之多，令你很难想象出到底是多少枝叶，因此你很难看到枝干了，因此，远看好像“卧”了（这是联系上文，体会“卧”与“堆”的联系；再体会“簇”与“堆”的运用，想象成堆的树叶堆在一起，是不是多的数不清啊（这是用想象的方法来体会词语写出的事物的形象特征）。枝干多，叶密，既像许多株树聚在一起，又像一个大树冠，所以前文才会有朋友“到底是几株树”的争论，“茂盛”的特点，就这样写出来了。 案例： “多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”（人教五年级下册《自己的花是让别人看的》 在这里，作者赞叹景色用了“奇丽”这个词。奇丽，奇特、奇异、美丽意思。在这里，写成“多么奇特（或者美丽、奇异）的景色！”行不？不行。奇丽：奇特而美丽。奇特:跟寻常的不一样；奇怪而特别。奇异：①奇特。所以奇丽包含了两方面的意思，不能用其中之一替换。在查字典的基础上，分别把这些词语的意思放到语言环境之中去比较，用奇特、奇异、美丽，分别表达的是怎样的意思，用“奇丽”表达的是怎样的意思？而在文章当中，作者所写的内容，具体的指的是什么？美丽景色的成因是奇特的，“奇特、奇异、美丽”都不能很好的表达这个意思。（这里，仍然是查字典理解关键字词，比较关键字词意义的细微不同，再结合课文，去体会词语表达内容的不同，从而读懂句子的意思） 案例：“志在高山，志在流水”。 （六年级上册《伯牙绝弦》 为什么是“志”？这里用了“志”，按照一般的理解，这里完全可以解释为“想到”。但是，如果就这样一般性的解释为“想到”，那就没有味道了。《辞海》里这样解释“志”：志向、意志。举例《诗大序》“在心为志”。又例：“吾十有五，而有志于学”。《现代汉语词典》，“志”有“志向、志愿”的解释。 那么，想到高山，想到流水，为什么用“志”而不用“念”？下文写到了“伯牙所念，钟子期必得之”。念，《辞海》中解释为“念头、想法”，这很通俗，为什么前面要用“志”？ 这需要结合下文来考虑。伯牙“志在高山”，钟子期想到“巍峨，泰山”，为啥钟子期想到的是泰山而不是黄山、秦岭、武夷山？难道是钟子期没看过其他的山吗？这样是解释不通的。在中国文化中，很多事有象征意义的。我们先来看看“泰”的解释：（1）骄恣——为威严、傲慢；（2）古代六十四卦之一——阴阳调和，社会和谐；（3）通，否极泰来；（4）平安——国泰民安。仅说“泰山”的泰字，就有这么多“好”的解释。再看“泰山”：本来就是一座山，却为“五岳之首”，因为这是神话传说盘古开山后盘古的头颅形成的；古代帝王常在泰山行大礼，封禅，后来人们干脆将比作有名望的人——泰山北斗等等。既然是泰山有这么多令人敬仰的东西，这里用“志”而不用“念”，就能解释的很清楚了——志向也行，志愿也行，总之，是伯牙内心向往“泰山”，或许要表达成为如泰山北斗这样的名人之志，这样的志向不是谁都能有的，也不是谁都能理解的。而伯牙有，钟子期能从琴声中听得出来。 有了