吴带当风,曹衣出水.docVIP

吴带当风，曹衣出水 佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一。 自魏晋南北朝开始，佛教受到统治者的扶植，进入到繁荣发展的历史阶段。 在这样的背景下，佛教美术为了更好地服务于佛教教义的传播，逐渐开始了中国化的道路，造像风格在吸收外来佛画样式的基础上，更是被融入了诸多易于为中国人接受的审美要素，形成了张家样、曹家样、吴家样和周家样等丰富多彩的造像风格。 这些风格样式之间既相互联系，又有各自的特征。 特别是在衣纹的处理上更是出现了吴带当风与曹衣出水的鲜明对 比。 吴带当风吴带当风北宋郭若虚在其《图画见闻志》中就论述了吴道子与曹仲达开创的这两种不同的衣纹描绘风格，可见这两种风格应是独具特色，并有着广泛的影响。 天王送子图（局部）/ 传吴道子 / 宋代 / 纸本水墨 /338.1*35.5cm/ 日本大阪市立美术馆藏艺术特色曹衣出水相对于吴带当风要出现的更早一 些，是由北齐画家曹仲达在吸收外来佛画风格的基础上创造出来的。 曹仲达，文献记载其为中亚曹国人，推测他应出生在南梁，供职于东魏、北齐甚至隋唐，而在北齐享有盛名。 他以画梵像著称， 在佛教艺术方面开创的造像风格被称为曹家样，