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大学生人际关系的看法和观点 当我们刚刚步入大学， 脸上充满的是期待与渴望， 此刻起开始幻想自己的大学生活，那里我们可以收获很多，得到很多，我们都知道，这里不仅可以学习知 识，还可以很好的锻炼自己， 还有很重要的就是我们在这里可以认识很多人， 结识很多好朋友，或许就有让我们受益终身的朋友。 朋友是一个人不可缺少的，一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。俗话说： “物以类聚，人以群分”，要看一个人的品行，有时只要看看他身边的朋友就足够了。当然还有一句话叫“近朱者赤，近墨者黑”，有时一个人在主观没有把握好的时候，也会受到朋友的影响。 在《论语》里，孔子阐述的好的朋友有三种，即“友直、友谅、友多闻”。“友直”指的是要交正直的朋友，“友谅”指的是要交诚实的朋友，“友多闻”指的是要交见闻广博的朋友。 相反，在《论语》里还阐述了三种不可交的朋友，即坏朋友，或者叫损者三友：“友便辟、友善柔、友便佞”。“ 友便辟”是指专门喜欢献媚逢迎、溜须拍马的人；“友善柔”是指“两面三刀”的人；“友便佞”是指言过其实，夸夸其谈的人，也就是平时我们经常说的“光会耍嘴皮子”的人。 那么如何才能交上好朋友，不交坏朋友呢？依据孔子的理论，要做到“仁”和“知”两个字。 “仁”可以解释为意愿， “知”可以解释为能力。有了这两者，就可以让自己得尝所愿了。 交到了好的朋友，人生可能会得到莫大的益处。 孔子说，人生有三道坎：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气 即衰，戒之在得。”人生到了这三个阶段，如果都有一个益友能在相应的方面提醒自己，那么人生的这三道坎也就不难跨过了。 人生不如意， 十之八九，要面对诸多的“不如意”， 我们要保持一种什么样的心态呢？于丹教授认为，这种心态便是面对遗憾的心态。首先，要认可遗憾，承认现实生活中的不足， 然后，补足遗憾，通过自己的努力去弥补这个遗憾不足。是的，我们很多时候都是这样， 总是用悲观的心态去面对这个世界， 非要用放大镜把遗憾放大， 然后自己沉浸在这种痛苦当中而不能自拔， 孰不知当你低头哭泣时，错过了多少美丽的风景。我觉得，人生遭遇挫折、遗憾是难免的，如果我们 能正确面对，把这种遗憾化为一种前进的动力，不断地充实自己、提高自己，那么当机遇来临时， 才能牢牢抓住，也就是于丹教授所说的机会是垂青于那些有准备的人。 人是社会性动物， 任何人都必须和别人打交道。 随着现代社会的发展， 人与人之间的联系越来越密切，人际关系在人们生活中的地位愈加重要。 大学是人际关系走向社会化的一个重要转折时期。 踏入大学，就会遇到各方面的人际关系：师生之间、同学之间、同乡之间，以及个人与班级、之间的关系等等。面对如此众多的人际关系，有的同学因为处理不当，整日郁郁寡欢，心情沮丧；有的同学因为人际关系紧张， 精神压力很大； 而更多的同学则由于不知如何处理复杂的人际关系，而经常为苦闷、烦恼的情绪所困扰。可见，如何处理好人际关系，对于几年大学生活和未来事业的成就，是至关重要的。 曾有人说过，所有的心理适应不良都来源于人际关系适应不良， 经历过了高考的独木桥，我们走到了大学。很多人都想时光倒流，回到那无忧无虑的年代，单纯的友谊， 单纯的自我。 可是时间是会改变一切的， 在时间的衬托下稚嫩的脸庞开始出现了饱经沧桑的影子， 单纯的心灵也因所在的环境变得复杂起来。 刚步入大门的我们都被冠以 大学最重要的就是人脉 的意识。处于青年期的大学生，思想活跃，精力充沛，兴趣广泛，人际交往的需要极为强烈。他们力图通过人际交往去认识世界，获得友谊，满足自己物质上和精神上的各种需要。因此，青年 期的大学生尤其希望被人接受、 理解的心情尤为迫切。 在人的一生中， 再也没有像青年时期有那种强烈地渴望被理解的愿望。 没有任何人会像青年那样处在孤独之中，渴望着被人接近与理解，没有任何人会像青年那样站在遥远的地方呼唤。 人际关系，是人与人之间在活动过程中直接的心理上的关系， 或心理上的距离。人际关系即是人与人之间心理上的直接关系， 也就是情感上的关系。 表现为双方发生好感或恶感， 对别人的行为容易接受或无动于衷、 积极的交往或闭关自守、心理上与他人相容或不相容等。 它反映在群体活动中， 人们相互之间的情感距离和相互吸引与排拒的心理状态。和谐、友好、积极、亲密的人际关系都属于 良好的人际关系，对于一个人的工作、生活和学习是有益的；相反，不和谐、紧张、消极、敌对的人际关系则是不良的人际关系，对一个人的工作、生活和学习是有害的。 然而对于我们大学生而言， 我们对人际关系的追求往往带有较多的理想化色彩，无论是对同龄朋友，还是对师长，往往是以理想色彩看待交往，希望交往不带任何杂质，同时我们也常常以理想的标准要求对方， 一旦发现对方某些不好的品质就深感失望。 其实大家渴