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- 2020-11-23 发布于辽宁
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暑假的时候, 是一年里面难得有大把空闲的时候, 买了一叠书, 心情也会不自主地愉快 起来。在这叠书里,我印象最深还是《传奇王阳明》 ,通过对这本书的阅读,我见识了一个 更为丰满雄浑的余姚先贤形象。
王阳明的伟大, 创立了王学自然是重要原因, 但一出世的立志读书做圣贤却显得更为重 要,为了这个高远的志向努力了一辈子, 终于有了国人的成就。对后人来说,创造新的学派 很难,但立志却是可以做的。而且,立志必须以一生的坚忍不拔来努力实现。
王阳明真的可以用神奇来形容, 以一介书生先后平定多场叛乱, 但创立王学才是他在历 史中辉煌的根本原因。王学的核心是“知行合一” ,基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它 的意义, 还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。 这一理论学说的提出
在当时无疑是一个具有相当冲击力的行为, 因为中国的知识分子一向有死读书且鄙夷实践的 传统,结果是读了一辈子的圣贤书,却干不了半点圣贤事,真正的百无一用是书生。所以, 王阳明提出,要改变这种只讲“知”而不讲“行”的毛病,其重大意义可见一斑。我由此想 到了现在常讲的理论与实践的辩证关系问题,理论指导实践,实践丰富理论,实践出真知, 理论抽象实践,这些不就是“知行合一”的进一步发展深化吗?
在提倡“知行合一”的同时,王阳明创造了“心学” ,提出人不一定非要去追寻外面的 圣人之道,其实每个人的内心都有“良知” ,这个
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