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1江南古典园林意境的美学含义
建筑意境,作为中国建筑美学理论中特 有的一个重要概念,早在 1932年我国著名 学者梁思成、林徽因就对这一内涵做了独到 的诠释。随后,侯幼彬教授更对此做了详细 的阐述,认为建筑意境是建筑创作的高层 课题。吴良镭先生进一步指出建筑意境所 涉及的问题“是我们建筑理论和建筑创作 应予以重视的一个重要课题。”这些专家学 者都为我们深入的研究和探讨建筑意境打 开了视野。什么是建筑意境,它不是什么神 秘玄虚的东西。众所周知,建筑是时间和空 间的艺术,其表现形式主要是用空间构成及 其设计来完成的。这种表现形式是由空间体 量、尺度、比例、格局、材料、色彩、 光影 以及地面、墙面、屋顶天花、室内外装修、 室内外陈设等空间要素所构成的,它是立体 的画面。这种立体的画面所造成的各种空间 气氛,通过感知和领悟,使人强烈的感受到 此建筑所蕴涵的情趣,由此产生一种美的意 境,达到了建筑意境美的效果。它是艺术家 注入一定的思想内容后, 融于作品中的主观 的情思和大自然客观的形象、神态的有机统 一,即情与景的统一。
意境美是审美主体对审美客体的把握 和渗透,也就是我们常说的“寄情于景、寓 景以情、情景交融。可以这样说,建筑意 境是建筑表现的美学评价标准,是建筑艺术 的最高灵魂。与诗词、音乐、绘画相比,园 林建筑是一种更具实体感和空间感的艺术。 满足人的需要,提供安全感和舒适感,是建 筑最低一级的功能。再进一步,便是上升到 美学范畴,在创造美和审美的过程中,体味 一种艺术的精神内涵。 这种艺术的精神内涵, 集中的体现在中国古典园林的设计和创作 中。江南园林秉承中国古典传统文化,汲取 中国古典园林之精华,独树一帜,成为中国 古典园林建筑的一枝奇葩, 有人称它是“文 人园”也不为过。它是一种用工程技术手段 来创造的特殊艺术形式, 同中国传统的文学 艺术一样,江南古典园林极其讲究诗情画意, 并把“意境”作为它的最高审美境界。一方 面,艺术家通过比例、对称、虚实、明暗、 色彩、质感等艺术手段,使人产生美的愉悦, 产生驻足停留的欲望,产生欣赏的快感。另 一方面,不仅是通过空间结构,更是通过它 所形成的一种总体环境氛围来使人受到感 染。通过与周围环境的水乳交融,建筑与其 周围的环境一道,带给人或雄浑或雅致或悲 壮或温馨或苍凉或宁静或壮丽或隽永的情 绪氛围,让在其中产生莫名的感动,亦随着 这一氛围或悲或喜或嗔或痴,陶醉其间。它 所渲染的是一种感情、一种格调、一种思想、 一种心灵的震颤。如果说,轮廓是建筑的形 体,材料是建筑的生命,光影是建筑的表情, 细节是建筑的品味,那么建筑怠境,便是江 南古典园林的思想和灵魂。
江南古典园林作为一种建筑艺术,通过 它特有的物质形式 园林景观, 把园主
所想表达的思想感情完美的表达出来。 这种
情景关系在园林中得到完美体现的,就称之 为有“诗情画意”、有“意境”。游者往往 能在这有意境的园林中, 获得极大的艺术享
受。同时,在思想感情和园林景观的相互交 融中,又再次产生新的意境。这种艺术与精 神情景物化了江南园林,它积淀了江南数千 年优秀文化,荟萃了江南艺术与造物的熠熠 传承,是江南建筑文化中精华、精粹,某种 程度上代表了江南的人文精神, 其所蕴含的
意境是中国古典园林审美创造集中而典型 的体现,更有其重要的美学价值和史学价值。
2江南古典园林建筑空间意境美的特点 意境能使读者通过联想和想象,如身入 其境,从思想感情上受到感染。把文艺作品 中所描绘的生活图景和表现的思想感情融
合一致而形成一种艺术形式,再通过园林景 观的表现形式展现出来, 这是中国古典园林 设计者智慧的结晶。江南古典园林将自然、 建筑和人文元素融为一体, 集中体现了以意 境创造为至高的审美取向,由意境创造确立 造园的主导思想与法则,从而形成了把园林 作为一种抒情言志的艺术特点来进行创作 的独特的建筑风格。 苏州古典园林建筑的空 间布局大多借中国传统院落的手法, 以空间
划分大小、高低、虚实、明暗、曲直,与山 水、花树、景点、路桥等构成对比呼应,与 富于美感很强的有机空间体系,营造赏心悦 目氛围。其大中小型院落相互呼应、错落有 致。大型院落常以围墙、房舍、走廊、山石、 花木等共同组成不规则的复杂空间 ;中型院 落多位于厅堂前后,以墙垣、房屋构成规则 的或不规则的平面,它是园林之主要建筑的 前景;小型院落多布置于房屋左右或走廊一 侧,面积趋小,构图灵活,采光与通风较佳, 通常只植乔木一两株,或栽天竹、腊梅、芭 蕉,配以少数湖石,无异于大型盆景,在审 美上既增添了情趣,又减少空间的单调感。 苏州古典园林建筑空间处理的特点是通透 性大,凉亭、空廊、洞门、空窗、漏窗、透 空屏风、隔扇等手法的运用,构成了建筑内 外空间的交流、穿插和融合,造成深邃的空 间
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