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尾牙活动邀请函 尾牙节这一节日主要流行于东南沿海，尤其是 闽台地区。但是它却的的确确是土生土长的华夏传统节日， 这一节日 与中国人的土地神崇拜有关。下面是小编整理的关于尾牙活动邀请函 样本，欢迎阅读参考！ 尾牙活动邀请函样本1 尊敬的： 回顾2018年，承蒙贵司的鼎力相助和大力支持， 这一切使我们公 司的工作开展顺利，我们非常感激！展望未来，我们充满信心，在新 的一年里我公司的生产将会更加繁忙，与贵公司的合作机会也将更 多，相信我们的合作会得到更进一步的发展，关系更加密切 ！我公司 将于xx年x月x日举办尾牙宴，届时恭候大驾光临。 尾牙宴地点：相城区北桥街道灵峰村锦峰工业区 （苏州市惠利源科技有限公司内） 苏州市惠利华电子有限公司 xx 年x月x日 尾牙邀请函回执 参加人数：人赞助礼金：元 注：邀请函回执请于xx年x月x日前回传。（传真0512-66xx510） 供应商名称： 回传日期: 尾牙活动邀请函样本2 女士 /先生 感谢您一直以来对xxxxxxx工作的大力支持。 为了感谢广大员工的辛勤工作，感恩员工的付出。 年 月曰， 将在公司总部举办年尾牙晚宴，诚邀您光临！ 为丰富晚会内容，我司将在宴会上举办抽奖活动，据此恳请贵司 赞助抽奖费用元，以资助兴，谢谢！ 顺祝 商祺！ xxxxxxxxxxxxxxx 有限公司 尾牙的由来 ?牙的涵义 「牙」是中国民间祭拜土地公的仪式。传统习俗中，作生意的人 在农历每月初二及十六日，都必须准备一些三牲四果、香枝与纸钱等、 祭拜地基主（土地最早的主人）以及土地公，在牲礼当中不可少的是一 只雄鸡拔毛煮熟的白斩鸡，这是用来象徵生意兴隆的。而祭拜彳姿的菜 肴可以给家人或员工打打牙祭，因此也称为「作牙」 ；农历的二月二 日是头牙，十二月十六日是尾牙。 ?作牙 「作牙」的起源出於善良的社会风俗习惯，代代相传。所谓「牙」 字，为「牙旗」之简称，因古时荒地满目，未经开垦之地，时有相争 开拓，致有格斗、殴打等事发生。为识别起见，各地区（或军旗）之西 边，均画有兽牙之形状，如牛角、羊角等，以代表各地区之人员，或 族人，或者军队的标志；至於古代商场的买卖介绍人，往往被称为「牙 郎」或「牙修」、「牵钩仔」，故商人向「牙郎」们请客致谢等方式， 拜祭土地公的节目，称为「做牙」。 ?头牙 头牙也正是土地公的生日，土地公又称福德正神，一般农家在农 历二月初二这天举行「春祭」，祈求一年五谷丰收并祝福土地公万寿 无疆；八月十五（农历不分日或号）还要祭拜一次，称为「秋祭」，在五 谷有了收成时感谢土地公赐给人们的丰收。土地公是老百姓的守护 神，崇拜土地公是根源於人类对土地的信仰， 主要为求生命繁衍或农 作物丰收。在神明里，土地公并不是一个高高在上的神，反而更亲近 人间，人们遇见任何问题，都会找上深入民间的土地公，祈求丰收、 生意繁荣，就连治病、升官、转职也找他帮忙；台湾的土地公特别多， 所以有「田头田尾土地公」的说法。 ?尾牙 农历十二月十六日为一年中最彳灸一次的祭祀活动俗称 「尾牙」。古 时有一诗句「一年夥计酬杯酒，万户香烟谢土神」，这是旧时诗人述 的尾牙情景。上联「杯酒」是用宋太祖「杯酒释兵权」的典故说东家 要辞退夥计；下联是尾牙时节家家户户都在祭祀土地公。民间在二月 初二土地公诞辰祭拜之彳灸，东家即宴请夥计，到了十二月十六日「尾 牙」这天，商家们为了感谢土地公一年的照顾，都会准备丰富的祭品 来酬谢土地公，而祭拜完的东西就会犒赏给员工们，。 早期，一般商家或工厂要解雇夥计或工人都利用「食尾牙」这一 餐来暗示。不过，旧时的人较为厚道，如果不是夥计实在不行，或是 东家的事业经营不佳。是不会随便辞退夥计，辞退的方式也不是发下 一张解雇通知或者资遣，都在尾牙宴中暗示，告知员工被解雇。 ?尾牙-鸡头隐喻 以前尾牙宴的主菜是白斩鸡，雇主将要解聘任何员工，则以鸡头 相向，假如被免职的不只一人则执筷子夹起鸡头分别朝向将被 「辞头 路」者。凡是尾牙鸡头所指员工，即表示不再雇工请他（她）另谋高就， 这种暗喻方式劳资双方心照不宣， 毋须口头辞退也不必书面通知， 这 是台湾民间传统的免职风俗。 假如雇主不想解聘任何员工，则将鸡头朝向白己或将鸡头拿掉以 示全体慰留。至於尾牙辞退员工为何要以鸡头相向表示， 可能因为鸡 在民间习俗中是代表「家」和「加」，因为「鸡」在台语中与「家」 和「加」同音，因此喜庆宴会通常是以鸡象徵起家或增添福寿之意， 「家」也有多出来之意，在尾牙时则以鸡头所指表示多馀之人，应白 行离职。 有俗谚形容说：「食尾牙面忧忧，食头牙跷脚捻嘴须」，「头牙」因 为没有被辞退的顾虑，所以心情轻松愉很；台语形容一个人的心情轻 松悠哉悠哉叫做「跷脚捻嘴须」。 年底就要到了，各大公司将会举行一年一度的 年会邀请合作伙伴庆祝分享公司企业一年丰收。 恰巧