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柏拉图“洞穴之喻”对当代大学生突破“舒适圈”的启示
李欣欣?郭晓蓓
【摘要】柏拉图的“洞穴之喻”说明要想获得真知和个人发展,必须勇于打破固有的环境和桎梏。“洞穴之喻”启示大学生要想获得健康成长,必须像勇敢的囚徒一样努力走出“舒适圈”,直面人生路上的各种挑战,继而实现自我价值。
【关键词】柏拉图;洞穴之喻;大学生;舒适圈;突破;启示
柏拉图出生于雅典贵族,师从苏格拉底,从小受过良好的教育,学习内容涉及哲学和文学,成年后自成一派,著述颇丰。“洞穴之喻”的理论是柏拉图在其著名著作《理想国》第七卷中阐发的,其主要内容是:一群人从出生就居住在洞穴中,犹如囚徒一般;他们背靠矮墙不能回头,只能直视面前墙壁上出现的影像,而这影像于背后矮墙外的道具和火光。虽然这些人看到的都是假象,但由于他们已经习惯了洞穴里的生活,因此也没有挣脱锁链的念头。但是当意外发生,一个人得以挣脱锁链走向洞口,最先见到的火光会使他很不习惯甚至是刺眼,但是当他慢慢逼近洞口他会逐渐分清洞内的实物和影像,直到走出洞口他慢慢适应了光的照耀,从而了解到真实的世界。这个比喻充分说明要想获得真知和个人发展,必须勇于打破固有的环境和桎梏。
对于大学生来说,其正处于人生发展的关键阶段;但由于大学校园相对封闭,自身社会化程度有限,使得一些大学生的生活难免陷入固定的程式,过着“宿舍-教室-食堂”三点一线的生活,也就是总在习惯的“舒适圈”内往复。及至临近毕业发现需要提升自我素质,亦或是扩大自己的交际圈等等,但往往为时已晚。由此可见,突破“舒适圈”对大学生来说意义重大,直接影响其个人发展。
一、大学生“舒适圈”出现的原因
首先,当前一些准大学生在正式入校之前听到过很多朋友或同学对大学生活偏向颓废的描述(如不挂科的大学是不完美的,等等),这样会使他们在真正的大学生活开始之前形成一种心理定势,以至于使得他们后来认为大学生活就该是这样的轻松、舒适。其次是刚结束高中繁重学业的大学生,再加上有了此前的心理定势就会容易在上了大学之后完全放松自己的身心,从而将更多的注意力放在熟悉新环境、认识新同学、参加大学里的各种社团活动等方面,以至于使他们忽略了大学的本质还是学习并且是更深层次的学习;再加上手机的普及应用,大部分学生在高中这一关键的学习时期,其家长、老师会要求没收他们的手机,并且限制他们上网的时间,但是上了大学以后,没有人再随时督促、限制他们,并且人手一部智能手機,这也为部分大学生在没课时大都在宿舍看剧、逛淘宝、打游戏等等提供了便利。最后是大学课程相对较少,由于专业的不同,所以高校课程的大纲所设置的学习科目和学习方式也有所不同,但与之前高中课程相比没有了之前的全日制课堂、繁重的作业和晚自习……这一系列主、客观因素也在一定程度上为一些学生沉溺于“舒适圈”提供了条件。
总之,造成大学生生活在舒适圈的原因是多样的,既有学生的主观方面原因(如他们对大学学习生活的错误理解、生活在智能化时代等),也存在着客观方面的原因(如大学的学习体制等)。但是大学生不应长期在使自己在当下的“舒适圈”故步自封,长此以往只会磨灭他们对生活的理想和激情。
二、从“洞穴之喻”看大学生如何走出“舒适圈”
柏拉图的老师苏格拉底曾说:“人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗”。也就是说人只有有意识地想要去跳出自己所认为的舒适圈的时候,才会努力的想要去改变。“洞穴之喻”中最终获得真知的就是那个敢于破圈的勇士,当代大学生要想走出舒适圈也可学习其优秀的精神品质。
第一,应该对学习怀有好奇心,只有对学习抱有好奇心才能使学生主动去探索未知的知识,当他们的好奇心得到初步的满足时,会更加促使他们去进一步的推开一扇又一扇未知的大门,找到学习的乐趣早日走出舒适圈。第二,大学生应勇于直面自我,承认自己的无知;苏格拉底有句名言:“我比别人知道的多的,不过是我知道自己无知”,而柏拉图也曾说:“不知道自己无知,乃是双倍无知。”承认无知并不是可耻的,而正是因为一个人敢于承认自己无知所以才需要更好的去学习、去探索,而明知道自己无知还不去学习才是可耻的。所以承认自己无知并且去弥补自己的无知才是合理的学习方法而不是明知自己无知还要继续现在的所谓“舒适”的生活。第三,大学生应当敢于迈出走出舒适圈的第一步,人们常说万事开头难,那么对于长期生活在校园舒适圈的大学生来说,他们想要踏出这第一步更是难于登天,这主要是由于不同圈子的人,因为生活方式不同、对生活意义的理解不同,相互之间自然有强烈的排斥感,并且他们完全需要依靠自身的能力去建立一个属于自己的人际关系,这所有的一切都是从零开始。第四,是他们还应提升自己与人交流的能力,说话是一门艺术,那么拥有好的口才就显的尤为重要,会说话可以帮助他们成为一个有口才的人,这也是使得一个人更容易得到
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