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日本遣唐使井真成入唐时间与在唐 身份考 【内容提要】2004年，西北大学征集到 日本遣唐使井真成墓志， 这是迄今中国发现 的惟 件有关遣唐使的实物资料。本文指 出，井真成来唐的时间当是 733年而非717 年；其在唐身份不是一般的长期留学生，而 是具有专门技能的人才，即请益生；其所获 赠官也与其专长有关。 【关键词】井真成日本遣唐使请益生 尚衣奉御 2004年10月，西北大学宣布征集到日 本遣唐使[1] “井真成”的墓志一合。志盖 为覆斗状，青石质，边长37厘米，题为赠 尚衣奉御府君墓志之铭”； 墓志为汉白玉质, 呈正方形，边长厘米，厚 7厘米。墓志全文 为 图一志盖 图二墓志 赠尚衣奉御井公墓并序 公姓井，字真成，国号日本。才称天纵，故 能 K衔】命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，袭衣冠， 束带 K立】朝，难与俸矣！岂图强学不倦，闻道 未终， K雪】遇移舟，隙逢奔驷。以开元廿二年正 月 口日，乃终于官弟，春秋卅六。皇上 口伤，追崇有典。诏赠尚衣奉御，葬令官 K给】。即以其年二月四日，穷于万年县沪 水 K东】原，礼也。呜呼！素车晓引，丹旗行 衰。嗟远 K逝】兮颓暮日，指穷郊兮悲夜台。其辞曰 口乃天常，哀兹远方。形既埋于异土，魂庶 归于故乡！” 这方墓志由两部分内容构成， 一部分记 述墓主日本遣唐使成员井真成天资聪慧， 循 蹈礼乐，因而得受日本朝廷之命出使大唐； 然而“闻道未终”，于唐开元二十二年一月 某日突然去世。另一部分记述唐朝廷对他的 安葬礼遇，获玄宗赠官尚衣奉御。 发现墓志的消息一经发布， 立即引起学 界的关注，虽然志文比较简略，但墓志是中 国首次发现有关日本遣唐使的实物资料， 为 我们了解和研究遣唐使及唐代中日文化交 流史，提供了新的、鲜活的信息，值得积极 评价。 井真成墓志发现以来，中日双方分别或 共同召开了多次研讨会，迄今为止已有多篇 研究文章发表，研究者分别从金石学、历史 学、书法学、文学等多重视角，对墓志进行 释读，围绕井真成这一名字的来源、家族渊 源、所属遣唐使团出发的时间、在唐身份与 经历、埋葬地点、志石上留下空白的原因， 以及墓志的价值等问题，作了翔实的讨论。 讨论已经取得了可喜的成果，在一些方面形 成了比较成熟的意见，但仍然有一些基本问 题需要进一步探讨，井真成入唐时间和身份， 就是其中之一。 根据井真成死亡时间判断，他只能是随 717年第9次或733年第10次遣唐使入唐的。 目前，多数研究者推测井真成是在 19岁时， 以留学生身份随717年遣唐使团入唐，在唐 长时间停留|可学，并且在完成学业后被擢升 为官吏，因天资聪颖、业绩突出而受到玄宗 的欣赏，在长安期间突遇变故，英年早逝， 玄宗为之感伤，因此赠以“尚衣奉御”。 本文认为，井真成入唐朝时间是 733年 而非717年，其身份并非长期留学生，而是 入唐前就已经是在某一领域具有相当造诣 的专家，即请益生，且在遣唐使团兼任官员， 其所得赠官也与其专长以及出使的使命相 关。以下结合中日两国文献史料作一考述。 一、井真成的入唐时间 归纳起来，主张井真成717年入唐的主 要依据是，其一，墓志的内容显示井真成在 唐朝留学了相当长时间， 根据井真成去世时 的年龄，他应当是 717年19岁时随第八次 遣唐使入唐的；而如果井真成从日本出发时 就已经35岁，年龄偏大。其二，根据墓志 内容可以推测，井真成去世前可能已经是唐 朝的中下级官僚，并且被寄予厚望的青年俊 彦；其经历与名留史册的阿倍仲麻吕极为近 似，本来有可能成为又一个阿倍仲麻吕。从 日本方面看。文献所见，随 717年遣唐使团 到唐朝的留学人员中有阿倍仲麻吕、 吉备真 备、大和长冈和僧玄昉等人。其中，阿倍仲 麻吕后来成为中日两国文化交流史上的标 志性人物。在中国文献中，阿倍仲麻吕被称 为“仲满”，〈〈旧唐书?日本传》载 其偏使朝臣仲满，慕中国之风，因留不 去，改姓名为朝衡，仕历左补阙、仪王友。 衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不 去。天宝十二年，又遣使贡。上元中，擢衡 为左散骑常侍、镇南都护。 在阿倍仲麻吕之次，有吉备真备、玄昉，他 们随735年遣唐使归国，归国后在各自的领 域颇有建树，且史上留名。关于吉备真备， 据〈〈续日本纪》卷三十三光仁天皇宝龟六年 十月壬戌 前右大臣正二位勋二等吉备朝臣真备 薨。右卫士少尉下道朝臣国胜之子也。灵龟 二年，年廿二，从使入唐，留学受业，研览 经史。该涉众艺。我朝学生播名唐国者。唯 大臣及朝衡二人而巳。 至于玄昉，见《续日本纪》卷十六圣武天皇 天平十八年六月己亥条 僧玄昉死。玄昉俗姓阿刀氏，灵龟二年 入唐学问。唐天子尊昉，准三品令着紫袈裟。 天平七年随大使多治比真人广成还归。 责经 论五千余卷及诸佛像来。皇朝亦施紫袈裟着 之。尊为僧正，安置内道场。自是之后，荣 宠日盛。 在吉备真备和玄昉