张季鸾以及其报恩思想.docxVIP

张季鸾及其报恩思想 张季鸾，原籍陕西榆林，出生地山东邹平。张季鸾的父亲张楚林，少时弃武 从文，在总兵刘厚基和知府蔡兆槐的栽培下，考取进士。张楚林为感刘厚基和蔡 兆槐的恩德，曾在家中设立两人牌位，令子孙后代祭祀。这种报恩思想对张季鸾 的影响很深。张楚林虽中进士，但仕运不济，在山东做了几年知县， 1901年病死 济南时，家中一贫如洗。 张楚林死时， 张季鸾年仅 13岁。其母王氏由于操劳过度， 1904 年便告别了人世，时年 37 岁。张季鸾年幼懂事，聪颖过人，延榆绥道陈兆 璜爱其才，怜其贫，召入道署，令与子共读。 1902年，又出资送至咸阳醴泉“烟 霞草堂”师从关学大师刘古愚老先生，打下深厚的文史根基。 幼年时的生活经历，对张季鸾思想的影响很大。 1934 年 9 月，为纪念其父张 楚林冥诞一百年，其母王氏忌辰三十年，张季鸾曾专程从天津回榆林扫墓、立碑。 在《归乡记》一文中，张季鸾在叙述了上述经历后说：“我的家世，大概如此 ? 我的人生观，很迂浅的。 简言之，可称为报恩主义。就是报亲恩，报国恩，报一 切恩！ 我以为如此立志，一切只有责任问题，无权利问题，心安理得，省多少烦 恼。”“我的思想，是赞成维持中国的家族主义，但是要把它扩大起来 ?从报答亲 恩，扩大为报答共同的民族祖先之恩。”（张季鸾《归乡记》，《国闻周报》， 第 20 卷第 1 期，1935年 1 月 1 日） “报恩主义”是