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一、填空题
1.“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不
知。”这首诗出自《红楼梦》中人物 林黛玉 之手。
2.《红楼梦》 中颇具叛逆性格的人物是: 林黛玉 、 贾宝玉 、 晴
雯 。
3.请写出“金陵十二钗”中的四位: 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘
云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿
4.《红楼梦》中“未见其人,先闻其声”的是指 王熙凤权术,例如毒设 相思局 、弄权 铁槛寺 、逼死 尤二姐关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的悲剧下场。
,该人最善弄,最后落了个“机
5.“好风频借力,送我上青云。”出自《红楼梦》中的
薛宝钗的
《临江
仙柳絮》。
6.《红楼梦》一书的本名是《石头记 》,异名有 《风月宝鉴 》、《金
陵十二钗 》等。该书以贾宝玉 、 林黛玉 、 薛宝钗 三人的爱情婚姻悲剧为
核心,以 贾薛王史 四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内
容。
7.“何事文武立朝纲,不及闺中林四娘!”是《红楼梦》中贾宝玉作的一
首诗,诗名是《姽婳词》 。
8. 现存的《红楼梦》早期抄本共 12 种,其中价值较大的有:甲戌本 、
己卯本 、庚辰本 。
9.“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱
情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是
林黛玉
,“美玉无暇”指的是
贾宝
玉 。
11.“旧红学”是王国维之前的“红学”,主要有两个派别:评点派 、索引派 。“新红学”的代表人物王国维的评红著作是《红楼梦评论 》,胡适
的《 红楼梦考证 》,俞平伯的《红楼梦辨 》,以及五十年代周汝昌的《红楼梦新证 》。
12.《红楼梦》的续书有很多,比如:《后红楼梦 》,《续红楼梦 》。
二、名词解释
脂评:《红楼梦》现存的版本系,可分为两个系统,一个是仅
流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统, 另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、 删去所有脂砚斋评语的、 并续写完成一百二十回的程高本系统。所谓脂评本,是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和,这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语, 其中有些重要
的传抄版本上,题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们一般便称这
些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。
2 .旧红学 王国维之前的“红学”,即“旧红学”,主要有两个
派别,即“评点派”和“索引派”。
“评点派”的代表者是脂砚斋、畸笏叟、松斋等与作者关系密切的评点者,此后有王希廉、张新之、姚燮、陈其泰等;
“索引派”的代表者有蔡元培、王梦阮、沈瓶庵等,主要说法有:
明珠家事说;和珅家事说;顺治董鄂妃事;康熙朝政事说。 3、红学
三、简答题
简述《红楼梦》中石头的象征意义及叙事作用。
对石头所赋予的文化意蕴来自中华历史的积淀,主要指一种刚正不阿的个
性禀赋,以及有才补天却不为世用的悲哀情绪。 《红楼梦》从女娲补天的神话开
始了石头的不幸命运, 包含了封建社会中普遍存在的文人士子怀才不遇的历史现
实。
叙事作用:一是“以象含事”。二是通过自由分身出入故事实现“以象写
事”。三是以象运事,以象生事,象发挥着重要的结构功能和独特的叙事作用,
提供了内在的叙事动力,产生了丰富的叙事效果。
请选择“金陵十二钗”中的一位,简要分析这一人物形象。
金陵十二钗之————薛宝钗 金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥
有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝
玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守
封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有
“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方
可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫 娶薛宝钗为妻。由于
双方没有共同的理想与志趣, 贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉, 婚后不久即出家当
和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
简要分析甄士隐这一人物形象在《红楼梦》中的象征意义。
1)、他在英莲被拐走前过着一种和谐幸福的生活,代表了普通人对生活的一般要求。
2)他的女儿英莲代表了甄士隐的情,可以引申为人的七情六欲,所以他才在英莲丢失后变得郁郁寡欢,这正是因为甄士隐的情被剥夺走了的缘故。然而最具象征意义的便是他最终的出家。出家代表了空和无常,而甄士隐的故事正恰好说明人生的虚幻和无常。如同好了歌和好了歌注解所表达的思想一样,功名
利禄娇妻这些都是幻象,到头来不过是“荒冢一堆土没了”。从微观的角度来讲,出家是甄士隐在堪破“情”字后的举动,然而“情关堪破”这一目标恰好是宝玉一生所致力的,同时《红楼梦》里的其他众多人物也因为堪不破情关才在情欲中挣扎不得解脱。那么我们便
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