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欧洲汉学回顾 在这篇文章里，我将对汉学研究的初期 建立进行简略的描述，并且探讨未来汉学研 究在中国方言学、历史音韵学和语法方面的 研究前景。最后还将涉及近古时期汉语书面 语和口语之间关系的考辨。 请允许我先谈谈我的老师高本汉先生 及其汉学研究历程。1909年秋，高本汉先生 在乌普萨拉大学获得了日尔曼语、斯拉文尼 亚语和希腊语的学士学位之后，到圣彼得堡 大学学了两个月汉语， 翌年2月他就跟随一 艘瑞典货船前往中国上海。 在货船上的两个月里，高本汉研读了狄 考文的著作〈〈北平官话教程：以方言为基础》， 这是最优秀的汉语入门书之一。 此后两年他 住在山西太原，而其足迹遍及整个华北地区， 他所调查的方言超过 33种。从他寄回家的 书信来看，当时高本汉对中国文化还没有产 生特别的兴趣，他去中国的主要目的是对汉 语方言进行田野考察。 他在这段不长的时间 里所收集的方言资料，后来成为他重构古代 汉语语音的资源之一。 1911年12月，高本汉先生离开中国， 在伦敦国王学院呆了几个月。 他本意是想在 美国的学术机构中谋求一个教职。 当他了解 到全美国只有耶鲁、哈佛、伯克利和哥伦比 亚四所大学设有汉学专业， 而且当时都没有 空缺的教职，他便打消了原来的念头。最终, 高本汉决定去巴黎，当时那里活跃着两位最 伟大的汉学家：沙田宛及伯希。 在此，我想补充说明的是，20世纪初的 巴黎，在当时是欧洲汉学研究的中心。高本 汉先生旅居巴黎进行的研究， 对于他本人的 研究影响甚大，后来他的学生也间接受到影 响。1912年至1914年，高本汉在法兰西学 院深造，在这里，沙腕主持汉语研究，伯希 和则主持中亚语言和历史研究。那几年沙腕 主讲儒家经典〈〈书经》、〈〈诗经》和〈〈春秋》 以及它们作为历史研究资料的重要角色。 沙 腕在文本分析课程中，选择了《烈女传》作 为细读材料，这本书的作者是汉代博学的目 录学家刘向。 伯希和几年前曾深入中亚地区和敦煌 莫高窟进行考察，回到法国后，他整理并主 讲了 3个系列题目。其一是有关蒙古帝国的 组织，其二是对蒙古时代用汉语和突厥语双 语书写的碑铭进行研究，其三是考察基督教 从最初传入到15世纪末在中亚地区的传播 情况。1912-1914年，在实用高等教育学院 的历史学和文献学部都没有任何课程。 1913 年，宗教学部主任由沙腕先生的学生葛兰言 接替。葛兰言在1913- 1914年间主讲了宗 教仪式中的洗礼，他本来还准备开设一门婚 姻仪式的课程，其依据是中国的经典著作 〈〈仪礼》中所记载的贵族婚姻礼仪，但最终 这门课还是取消了，原因很简单，唯一有能 力和资格研习的学生已经去越南河内进行 自己的研究了。 选修沙腕及伯希和课程的学生屈指可 数，他们主讲的题目都与自己的最新研究相 关。在法兰西学院和实用高等教育学院都从 未开设过最基本的语言指导课程。在那个填 鸭式教育时代的课程里最接近的要算是文 本分析课程了，教授们将从各种可能的角度 讨论预先给出的文本，其中自然也包括语言 的分析。高本汉选修了沙腕的文本分析课程， 这一分析方法深刻影响了高本汉和他的弟 子们。我们可以看到，这种学术训练的背景 和现在大相径庭：当代各国中文系的学生在 进入更深层次的语言研究之前，都会花上好 几年时间接受强化的语言训练。 我很清楚地记得第一次上高本汉先生 的文本分析课，那是在 1946年的秋天。当 时我对古汉语的唯一了解就是，它是单音节 语言，每个字都有特别的声调。选修这一课 程的学生大概有 五、六个，讨论材料选自公元前 400年 的编年史巨著〈〈左传》。当高本汉高声朗读 一段材料时，我心里计算着他所念的音节的 数目，然后在材料相同数目的字符后做一个 小标记。过了一阵，我注意到一个现象：某 个字符经常出现在我标记的位置前面。 从高 本汉先生的讲解中我意识到， 古代汉语所具 有的后加成分指示不同类型的句子，并且， 有时候还具有表达语气的功能。渐渐地，高 本汉关于语音和语法结构的解说、图表分析 以及对历史文化背景的描述， 对我们的影响 超过了任何一本关于古代汉语的教科书。 即 使我们这些初学者也都意识到，我们实际上 正身处这一研究的前沿。 当弟子们询问如何才能使研究更上层 楼时，高本汉先生给了我们最简洁的忠告： “阅读！阅读！阅读！” 一一我同样把这一 忠告传递给我自己的学生。获得对文本的 “感觉”的唯一途径就是甘坐冷板凳， 反复 阅读原文。开始阶段也许进展迟缓，你不得 不在辞书里翻查大量的生字词，但是不久你 会获得对文本的结构、韵律和特质的感受。 1946 — 1948年间，高本汉的几位弟子请 求他开设一门汉学研究书目课程。 他勉强答 应，不过仅仅给出一些西方汉学研究者的名 字，他把这些名字高声念给大家：“沙腕！ 是的，沙酰是一个伟大的学者！读他！莱比 锡的Au