马克思主主义和中国发展道路.pptVIP

马克思主义与中国发展道路 、资本主义的丧钟敲响了吗? 为什么说马克思主义没有过时? 、马克思主义为什么不是乌托邦? 四、为什么说当代中国发展道路体现了马克思 的东方社会形态演进模式? 五、为什么说马克思主义是当代中国振兴的指 导思想?  、资本主义的丧钟敲响了吗? (一)马克思主义经典作家如何论述关于资本主义丧 钟的问题? 在马克思看来,资本主义可以区分为两个不同 的历史发展时期。 ●上升时期 资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。” (马克思《共产党宣言》)  ●开始走下坡路并陷入周期性危机的历史阶段 “资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级自 己了。但是,资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还 产生了将要运用这种武器的人一一现代的工人,即无产者。” 《马克思恩格斯选集》第1卷) “资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来 的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化,达到了 同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要爆炸了 资本主义私有制的丧钟就要敵响了。剥夺者就要被剥夺了。” (马克思:《资本论》第1卷)  马克思的“丧钟说”主要是针对资本主义的私有制的 ·列宁在《俄国资本主义的发展》中指出:“资本主义 越高度发展,生产的这种集体性与占有的个人性之间 的矛盾就愈剧烈。” ·列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中指出 “帝国主义是无产阶级社会革命的前夜。从1917年起, 这已经在全世界范围内得到了证实。”  20世纪初的资本主义已经进入帝国主义发展阶段, 而帝国主义作为垄断的资本主义,正是资本主义 发展的最高阶段。这个最高阶段同时也是最后阶 段 历史和实践都表明,尽管资本主义的辩护士们不 断地论证资本主义制度的永恒性,然而,资本主 义制度与任何其他的社会制度一样,都不是永恒 的,它只不过是一种短暂的、历史的形式而已。  (二)能说“资本主义的丧钟至今尚未敲响”吗? 应该区分两个不同的概念 1、“总体的资本主义”( the total capitalism) 就是作为“现代世界体系”( the modern world system)的整个资本主义; 2、“局部的资本主义”( the part capitalis) 即某个国家或地区的资本主义。  “局部的资本主义”的死亡问题: 第一、俄国、中国等一系列社会主义国家的诞生 这本身就敲响了资本主义私有制的丧钟。 资本主义制度并不甘心自己的死亡,它还在做最后的挣 扎。从社会主义退回到资本主义并不是社会主义国家的必 然命运。相反,社会主义取代资本主义才是历史发展的真 正方向。 中国的成就 苏联和东欧的社会主义国家的转制  第二、马克思早已在《资本论》中预见到资本主义危机 将会在今后资本主义社会的发展中周期性地出现。 1929-1933年的世界性经济危机 2008-2011年的世界金融危机和欧洲国家的债务 危机 1968年巴黎的“五月风暴” 2011年的“占领华尔街行动”  尽管资本主义制度也千方百计的进行改革,北欧的 所谓“福利国家”就是一种流产了的改革实践。 资本主义社会的改革不可能放弃自己得以存身的根 本制度一一私有制。 资本主义私有制这个狭隘的外壳是无法容纳生产力 的巨大发展的,它迟早会被革命节几所炸毁  三)为什么“局部的资本主义”的丧钟已经多次被敲响, 但“总体的资本主义”仍然没有寿终正寝? 其一、按照马克思的观点,任何一种社会制度,在其能 够容纳的生产力充分发挥出来之前是不会灭亡的。 从当前的情况看,资本主义制度已经危机重重, 但它仍然拥有残存的活力,仍然有力量通过自己制度 上的局部调整来化解它所面临的种种困难和危机。