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见微知著的小故事 有时候，细微的东西往往反映事物的发展本质， 代表着事物发展的方向，是忽视不得的。下面是小编 为大家精心推荐的见微知著的故事，希望能够对您有 所帮助。 以小见大，见微知著的故事： 箕子发现商纣王的生活越来越 X 败，便经常通 过宫中的侍从打听消息。一天，他问侍从： quot; 现 在，纣王吃饭时还用竹筷子吗？ quot;quot; 侍从说： quot; 不再用竹筷子，已经改用象牙筷子了。 quot; 箕子说： quot; 用象牙筷子，还会再使用陶碗吗？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，还会吃 —— 般的饭菜吗？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住 苇草屋子吗？必然要盖楼阁啊。 quot; 侍从说： quot; 你分析得很对， 现在大王正准备盖楼阁呢。 quot; 箕子说： quot; 以小见大，见微知著，由此可知，商朝怕是不会长久了。 quot; [解析 ]有时候，细微的东西往往反映事物的发展 本质，代表着事物发展的方向，是忽视不得的。在生 活观念上，越是细微的追求，越是反映观念的本质。 不论在什么时候，都应该慎重行事啊。不然，就会差 之亳屋，失之千里。 相关人物介绍： 箕子，名胥余，殷商末期人，是文丁的儿子，帝 乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕，在商周政 权交替与历史大动荡的时代中，因其道之不得行，其 志之不得遂， quot; 违衰殷之运，走之朝鲜 quot; ， 建立东方君子国，其流风遗韵，至今犹存。 箕子与微子、比干，在殷商末年齐名，并称 quot; 殷末三仁 quot; ，在孔子《论语 ·微子》中曰：quot; 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。quot; 箕子商周之际淇河流域伟大的政治家、思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家，被称为 quot; 中华文化第一子 quot; ，quot; 儒家前驱 quot; 。 中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后，商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了 “箕氏侯国”，这个国家在中国的汉朝时代被燕国人卫满所灭。公元前 3 世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在中国汉代的历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认。史称 “箕子朝鲜 ”。 约公元前 11 世纪前后，商周交替之时商的重臣 箕子被周武王封于朝鲜。这在《史记 ·宋微子世家》、《尚书大传 ·洪范》中都有记载。 周武王灭殷封箕子于朝鲜，箕子朝鲜侯国正式成立。其受封之地即今之平 壤。《三国遗事》记载：“都平壤城（小字注：今西京）。”箕子朝鲜的历史延续千余年，直到西汉被燕国人卫满 所灭，建立了卫满朝鲜。箕子朝鲜可以说是朝鲜半岛文明开化之始，据说今之朝鲜喜爱白色之民俗即商代尚白之遗风。箕子胥余是殷末著名贤臣，因其品行高尚，被孔子誉为殷之 “三仁 ”之一。因纣王无道，受到政治迫害的箕子率其族人出走朝鲜。箕子入朝鲜半岛不仅传去了先进的文化，先进的农耕、养蚕、织作技 术，还带入了大量地青铜器， 另外还制定了 “犯禁八条 ” 这样的法律条文，以致于箕子朝鲜被中原誉为 “君子之国”。大量中国古代典籍和朝鲜史书的记载与在朝鲜出土的青铜器、陶器以及朝鲜的地面古迹三方面相互印 证，都证实了箕子朝鲜的存在。自古以来，中朝两国 人民都珍视这一有据可查的史实。在朝鲜有自己的历 史记载以来， 或者说直到上世纪 60 年代前，朝鲜、韩 国的史书、教科书都沿袭了这一历史学说。 箕子朝鲜乃殷商遗裔在朝鲜半岛上所建地方政 权，臣于周，后又臣于秦，为周秦海外之属国。箕子 朝鲜为卫氏朝鲜所取代，卫氏朝鲜为汉之 “外臣 ”、属 国。汉武帝伐朝鲜， 裂其地为四郡， 为汉的边疆辖区。有了箕子朝鲜，方有卫氏朝鲜，方有汉之四郡，方有高句丽史、渤海史，从而构成了东北古史、东北民族与疆域史的基本系列，而箕子朝鲜是为中国东北史之开端。 根据朝鲜史书 《三国遗事》 所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带著人民南迁，以免和箕子带来的人造成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。 箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。 根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始， 一共经历了 41 代君主，直到公元前 1 世纪才被灭。 出于民族主义原因，目前有部分朝鲜韩国学者对此段历史的存在有一定争议， 不承认箕子朝鲜的存在。 《韩非子》：纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不 盛羹於土簋，则必犀玉之杯，玉杯象箸必不盛菽藿， 则必旄象豹胎， 旄象豹胎必不衣短褐， 而舍茅茨之下， 则必锦衣九重，高台广室也。称此以求，则天下不足 矣。圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖， 知天下不足也。 用见微知著造句 1、也可由小见大，见微知著。 2、从一