陶行知说：“道德为本,智勇为用.docx

构建主体性德育，坚持以人为本 乍浦镇中心幼儿园 汪云燕 【摘要】 在开放、多元的文化背景下， 强调以人为本的主体性德育成为德育主流， 德 育的实效取决于对教育对象的规范引导和深层的主体重构。 本文从主体性德育在 德育中的体现、已经对德育教育的意义等方面， 探讨主体性德育构建的动力机制。 主体性就是人所具有的本质特性， 它一方面表现为人对客观世界规律自觉能 动的掌握， 另一方面表现为人的自觉能动的创造， 集中体现为人的独立性、 主动 性、创造性。培养幼儿的主体性，使其既具有主体意识，又具有主体能力，才能 真正实现幼儿生动活泼主动地发展。构建主体性德育，坚持以人为本 ,可以从以 下几方面着手： 一、满足合理道德需要，发展幼儿健康的个性。 二、注重道德情感培养，促进道德信念的形成。 三、重视道德品质修养，培养良好的意志品格。 四、尊重幼儿人格发展，提高其自我教育能力。 1、自愿选择，遵守规则。 2、独立自主，管理自己。 3、积极探索，发挥创新。 关键词】 主体性 道德教育 以人为本 在开放、多元的文化背景下，强调以人为本的主体性德育成为德育主流， 德育的实效取决于对教育对象的规范引导和深层的主体重构 。作为幼儿教师面对 的是一群天真无邪的孩子， 在他们的生活中接触道理理念是最底层， 也最浅显的。 只要有了这最底层最浅显的道理理念后， 才能在这上面建立更完善的人格。 要让 德育在整个教学中处于一个主体的地位， 构建主体性德育才是德育的关键。 以前， 在德育教育的方法上， 往往容易忽视幼儿的主体地位和主体性的发展。 幼儿受到 来自多方面不应有的限制和束缚， 独立人格得不到应有的尊重， 兴趣爱好得不到 充分发挥，个性差异亦得不到合理的承认。 在德育过程中， 往往把“禁止”、“防 堵”作为立足点， 不注重积极疏导并调动幼儿的积极因素， 将批评与惩罚作为常 用的教育手段。 其结果， 我们所培养的人常常表现为处在被人支配的地位， 而不 能根据自己的需要、 愿望和爱好自主地选择适合自身的教育； 常常表现出缺乏进 取精神、害怕困难和回避矛盾，缺少主动参与、大胆竞争等自我表现能力；表现 出盲目从众，不善于独立思考，追求循规蹈矩，缺乏分析和解决问题的能力。 那么什么是主体性？主体性德育究竟应该体现在哪里呢？ 主体性就是人所具有的本质特性， 它一方面表现为人对客观世界规律自觉能 动的掌握， 另一方面表现为人的自觉能动的创造， 集中体现为人的独立性、 主动 性、创造性。培养幼儿的主体性，使其既具有主体意识，又具有主体能力，才能 真正实现幼儿生动活泼主动地发展。 在《幼儿园教育指导纲要（试行） 》中，幼儿发展总目标的位置发生了明显 的变化，在发展目标中把幼儿情感、态度和能力的培养置于知识、技能的前面， 在社会领域的培养目标中， 把主动性、 自信心排在第一条款， 同时增添了与人交 往、互助合作、分享、责任感等新要求，拓宽了德育内容，使德育目标的内涵更 丰富、更全面。即幼儿教育的目标都是追求幼儿全面和谐的发展，培养“完整的 人”，都主张发展幼儿自信、主动、关心等个性品质，往往把儿童的社会性和情 感发展放在首要位置，力图使幼儿能很好地适应未来社会。 记得我们刚搬新园时， 新铺的草地绿油油的， 可好多孩子在活动时或是放学 回家时都往草坪上走， 没过多久， 绿绿的草地就有好几处被踩秃了。 老师在谈话 中也讲，平时也讲，可成效并不大。不久以后幼儿园，就竖立着很多小牌子“不 要踩疼我”，“我在睡觉不要吵醒我”“亲亲我”等，幼儿走过旁边时都会问老师， 这时老师给幼儿讲解， 并让幼儿去抚摸小草。 通过这样的活动， 幼儿体会到小草 也是有生命的，学会了爱护绿化。 因此，主体性德育正是尊循 “教学做合一 ”的规律， 它首先考虑学生的道德需 求、道德情感、道德体验，以实践促养成，以体验促内化。引导学生个体精神的 升华，敦促道德主体的自我完善。 是充满“生命化”和“人文精神 ”的一种德育理念， 改变了过去那种“讲”的太多、 “做”的太少，“强调”太多、“自主”太少的弊 端。而是以幼儿个体为本，注重幼儿自主选择、自主探索、自主评价的德育实践 为主要内容， 更关注受教育者的主观能动性， 尊重幼儿的道德需要和选择， 激励 幼儿的主动参与自我内化，使道德真正成为幼儿内在自律的行为规范。 随着主体性理论研究的深入， 我们已清晰地意识到， 幼儿已经是作为一个主 体出现在教育活动中的， 德育活动同样不能回避幼儿的主体要求。 如今，我们欣 喜地发现德育研究乃至德育实践已开始将个体的主体性作为德育的生长点， 即重 视幼儿个性发展的要求。 以幼儿的个性发展要求为前提， 这充分突出了学生的主 体能动性，旨在充分提高其道德认识能力、 道德评判能力、 道德价值的选择能力 和道德行为的实践能力等等， 最终实现幼