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- 2020-12-03 发布于黑龙江
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谢冕 教学目的: 一、了解诗歌欣赏的美学特性和诗歌欣赏的主要方法。 二、运用课文里的观点进行诗歌欣赏的实践活动。 导入: 大家读过杜牧的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”对这首诗,明代的文学家杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿映红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”你们觉得这样的评价有道理吗?当然,真的按他所说,那么诗的味道就全没有了。“千里”“四百八十寺”其实是对江南的春色产生的无限遐想,是想象之词呀。无论是文学创作还是文学鉴赏都离不开想象。没有想象,没有文学,没有文学家,甚至连真正的读者都没有,当然也没有了真正的鉴赏家了。不信我们就来读一读谢冕的 《重新创造的艺术天地》 整体感知 思考:本文阐述的问题是什么? ( ) 思考: 本文的思路怎样? () 思考: 请你用五个字来概括一下想象活动。 () 阅读课文,讨论问题 1、请为“诗歌欣赏中的再创造”下个定义。 1.什么是诗歌欣赏中的再创造?请为它下个定义 。 关于性质的定义应该是一个判断句,包括“属”和“种类”两个内容。再创造归属于“想象活动”,它的特质是读者通过想象读懂了诗歌。利用文中现成的语句可组织成下面的定义: 诗歌欣赏活动中的再创造是读者正确把握诗人的艺术构思并且丰富的再现诗人创造的形象的
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