老年心理护理（专业能力课） 老年期的生死观与临终心理关怀 来世.pptxVIP

第十五单元 老年期生死观与临终关怀来世 Afterlife 来世来世，指人的来生；佛教有来世的说法。词义后世；后代。《书·仲虺之诰》：“予恐来世以台为口实。”台（yí），我。 唐韩愈《答张籍书》：“有一说：‘化当世，莫若口；传来世，莫若书。’”清 田兰芳《皇清太学生信菴袁公（袁可立孙）墓志铭》：“谨系之铭，使藏诸祖茔西之新迁，以传于来世。” 清 黄景仁 《城南晚步》诗：“无为末士感，永贻来世嘲。”2. 佛教轮回的说法，人死后会重行投生，因称转生之世为“来世”。南朝 梁慧皎 《高僧传·译经下·法显》：“君等昔不布施，故致饥贫；今复夺人，恐来世弥甚。” 宋苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”吴组缃《山洪》：“因为他身世 孤苦，为要修福来世，他的行为用心，确实忠厚良善，深得人们的敬仰。”人有没有来生？有人说，人死如灯灭，一死百了，哪有来生？这是迷的断灭见。有人说，人有来生，一颗种子种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，永远不会改变——这是迷的常见。说人死了以后没有来生的断见，和说人死了以后一定会做人的常见，都不是人生的真理。人死不是如灯灭，人死也不一定是做人。随着业报因缘，五趣流转，六道轮回，行善的人间、天上，行恶的地狱、饿鬼、畜生，这才是真实的人生。一粒种子播到土里，在阳光、空气、水分等因缘条件具足下，就会生长、开花、结果，怎么可以说人死就没有了？但是，从因到果，其中的缘分也是很重要；如果只讲因，抹去了最重要的缘，这是最大的迷惑愚痴。本来是高官厚爵，只因为作奸犯科，锒铛入狱为囚，牢狱的生活待遇，连猪狗都不如。从现世报看来，人的一生穷通寿夭，即使人生，也有天堂地狱，所作所为都能影响祸福和幸与不幸，一切都会改变，何况来世？时间有春、夏、秋、冬，世界有成、住、坏、空，心念有生、住、异、灭，人生有生、老、病、死。宇宙和人生，甚至一切万物都是环状的，好像时辰钟一直向前走，但是在十二小时中它是走不完的。等于人生，生也不是开始，死也不是结束，向前走，也会回头，不是直线的。所谓“一江春水向东流”，日出日落，去了会再来，都是在说明人有来生。人有来生才有希望，但是也要有善缘，善缘善报，这就是悟者的世界。人都想知道未来其实“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。欲知有没有来生？因果循环，你可以鉴古知今，你也可以从现在推想未来，当下悟道，就可以知道三世一体、三千一念了！人有没有来生？维系了生命的过去、现在、未来，“莫以为作恶，来生不报；莫以为行善，来生不偿”，其实“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。人类最大愚痴 就是以为没有来生人类最大的愚痴，就是以为没有来生，因为人有隔阴之迷，对未来没有亲眼看到，所以不相信有来世。其实，空气你也没有看到，电波你也没有看到，甚至爱心也没有看到，但是你能说没有吗？基因可以改变人种品质，善恶因缘可以改变人生的未来，人世间的迷悟，不可不慎啊！