- 2
- 0
- 约3.3千字
- 约 29页
- 2020-12-03 发布于黑龙江
- 举报
朗读时注意下列语句的停顿。 ①未尝|识书具,忽|啼求之。 ②借旁近|与之,即|书诗四句,并|自为其名。 ③其诗|以养父母、收族为意。 ④自是|指物作诗立就,其文理|皆有|可观者。 ⑤父|利其然也,日扳仲永|环谒于邑人。 ③余闻之也|久 仲永幼年天资过人最终却变成普通人。 才能有赖于后天的学习和培养,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人。 成才与勤奋的名言: 哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。 鲁迅 天才就是长期劳动的结果。 牛顿 天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 爱迪生 我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。 梅兰芳 人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。 爱因斯坦 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈 有十分天资的人,加以十分勤学苦练,才可能使他的十分天资充分发展。 郭沫若 * * * 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 伤仲永 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。 唐宋八大家 韩 愈 柳宗元 苏 洵 苏 轼 苏 辙欧阳修 曾 巩 王安石 金溪民方仲永, 世隶耕。 金溪的平民方仲永,世代以耕田为业。 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 仲永长到五岁的时候,不曾认识书写的工具,(有一天)忽然哭叫着要这些东西。 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。 他父亲对此感到诧异,(便)借邻居的书具给他,仲永马上写了四句诗,并且自己题上自己的名字。 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 这首诗把赡养父母、团结同族人作为内容,传给全乡的秀才观赏这首诗。 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 从此人们指定事物让他作诗他能立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方。 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有人还拿钱求他的诗。 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 他父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。 我听说这件事很久了。明道年间,我跟随先父回家乡,在舅舅家见到了仲永,他十二三岁了。 令作诗,不能称前时之闻。 我让他写诗,写的诗不能和以前的名声相当了。 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。 又过了七年,我从扬州回家,又到舅舅家问起仲永的情况。 曰:“泯然众人矣。” 舅舅说:“他才能完全消失,成为普通人了。” 我认为,仲永的通达聪慧,是先天得到的。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,贤于材人远矣。 他先天得到的,比有才能的人好很多了。 卒之为众人,则其受于人者不至也。 最终成为普通人,就是(因为)他后天所受的教育没有达到要求。 今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 现在,那些没有天赋,本来就是普通人,又没有后天的教育,能够成为普通人就为止了吗? 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人; 他先天得到的,这样聪明,
原创力文档

文档评论(0)