教育概论学：第3讲 教育的内涵.pptVIP

《教育概论》专题3： 吴渊 教育的内涵 一、教育的理解与概念 二、教育的本质与属性 三、教育的功能与价值 一、教育的理解与概念提问：●“教育”是什么？ “Educate /Education”是什么？ 1、教育的理解 第一、教育的中国理解 教：上所施，下所效也；育：养子使作善也　 ——许慎《说文解字》 “君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。” —— 《孟子尽心上》 “教育”东方理解的意韵: 第一、教育主体：教育主体包括教师与学生；教育是教师的教与学生的学构成的双边活动； 第二、教师资格：教师作为教育者，其任职的资格规定是拥有智慧（巫/师）；并居教育中心，拥有权威地位； 第三、学生规定：学生作为受教者，其规定任务是接受教育、学习；学生存在身心差异，并由此提出教育的差异； 第四、教学对象/内容：教与学的对象是社会的主题价值文化，并通过传统文化经典的教育得以实现（如中国古代对“四书五经”的推崇）； “修道之谓教。” ——《中庸》 “以善先人者谓之教。” ——荀子 “教也者，长善而救其失者也。” ——《学记》 第五、教育过程：教学过程是一个学生主体努力下的智慧内化过程（重视发挥主观能动性、强调刻苦）； 第六、教育关系：教师是组织者、支配者；学生是被领导者、受训者；存在不平等的师生关系。 郭沫若读书时老师的戒尺 第二、 “教育”的西方理解Educate/Education源于Educare：本意为引导、导出； 柏拉图等古希腊哲学家认为： 首先，人的构成==灵魂+肉体；而出生时却有“灵魂的丢失”； 其次，完人=灵魂+肉体---寻找曾经拥有、而暂时忘却的智慧/灵魂： Educare； 最后，通过引导，导出内在的知识/智慧==教育（苏格拉底“产婆术”：引导学生去发现知识）。 教育”西方理解中的意蕴 第一、教育主体：教育起引导作用的教师与起能动作的学生构成的； 第二、教师资格：教师作为“回忆”活动的引发者、智慧的启发者而存在（教师是组织者、引导者）； 第三、学生规定：学生是学习活动中发挥主观能动作用而存在的主体；体现了对教育对象的尊重； 第四、教学对象/内容：内在已有的、有待外发的灵魂/智慧；体现教育内容的生成性（体现内求、关注灵魂）； 第五、教育过程：教育过程是教师启发引导下的学生内在智慧与灵魂的发现过程；是一个平等的对话教学的过程； 第六：教育关系：体现了教师引导、学生主体的平等的教育主体关系（民主的、和谐的、对话的气氛）。 2、教育的概念 第一、“教育”的描述 只有受过一种合适的教育，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯 人只有依靠教育才能成人，人完全是教育的结果。 ——康德 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 ——《中庸》 “教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。” ——卢梭 “教育的目的在于代表人的一切天赋力量和能力。” ——裴斯泰洛齐 “教育的全部问题可以用一个概念—道德—包括。” ——赫尔巴特 教育是“为我们的完美生活作好准备”，给各种情况下的各方面行为以正确指导，“即如何治身、如何养心、如何处事、如何立家、如何尽公民的义务、如何利用天然的资源来增进福利、如何善用我们的才能，达到最高效用，以求人己皆利，要言之，如何经营完美的生活。” ——斯宾塞 “教育即生长”，“教育即改造”，“学校即社会”。 “教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。” “教育是经验的改造或改组。” “教育既然是一种社会过程，学校使是社会生活的一种形式。” ——杜威 社会角度： ●广义：凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动； ●狭义：在学校中，