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统编高考语文文学类文本阅读散文专题练习 (附答案)优选 一、文学类文本阅读 —散文 1． 下面文章，完成下面小 。 尽行人君不来 ——梅岭古道随想 王威廉 ① 世 已有太多的路，但只有极少数的道路，才能借助 史的机 ，在蒙蒙的 埃里脱 而出，被永恒 。 ② 我是站在梅岭古道的关隘 ，想到 些的。两 逼仄的山崖，逼人警 ，仰 ，仿佛 山石随 塌陷。向山脊南北眺望，是望不到 的葱 。梅岭古道山体上那些被墨 色苔 遮盖的斧 痕迹依然 明，没有炸 的年代，面 石，人 只能以硬碰硬，山 全是 叮叮当当的巨大回音，虎口震裂，石屑 ，才有了一道道或深或浅的刻痕，那 的 辛，无法想象。我伸开双臂丈量， 疑最 都不足五米，上上下下的石 被上千年的 踏，已 不成形状，我要不断低 看路，小心着脚下的石 。而路 的荒草，在 中 着， 得更加茂盛，不可一世。 ③ 条路 使早已 弃，却 不会被 忘。 条路就是那种从 的 埃里脱 而出的 道路。离古道向南再 走一 ，就到了珠 巷，据 那是北人南迁而来的第一站，正是 从那里开始，一批批中原人扎 了岭南的密林，一直走到 大 的尽 ?? ④ 条路最 人 念的，却不是它的地理意 ，它和人 的其他事物一 ，所能彪炳千 秋的，依然是沉淀下来的文化 采。在 条道路上，数不清的杰出人物留下了他 的 篇， 美 儿 的梅花。是的，若遇上 的 ， 里的梅花开得格外 ，尤其站在 关隘高 向下望去，是一片 烈的花海。 美的 景，怎能不引 心的吟唱？ 不 ，只要 古人的 篇就会明白， 条道路打 他 的更本 的原因，是他 在 里 感悟到了人生的道路。 ⑤“ 骨霜髯心已灰，青松合抱手 栽。 翁大庾岭上住，曾 南迁几个回？ ” 走上 梅岭写的《 岭上老人》格外打 我。秘密就在此： “曾 南迁几个回？ ”越 五岭，穿 梅关，在古代是一种流放，一种罪刑，此地 有梅花千 ，此身却是戴罪之躯。理想就如 梅花般 ，可是 如何去 呢？也 一去就是一生，就是无法抵抗的微躯消亡， 就是无法忍受的信念熄 。古道梅关，是一道无形的界限，来和去， 与出，每一遭，都 是一 命运的浮沉，无所适从的渺小个人，怎能不深深喟 呢？ ⑥ 人的命运，永 被某种更大的情 所裹挟。古道如人，像梅岭 重要的道路，自然 无法逃脱。文天祥的《南安 》一 ， 来至今 我 得 气回 ： “梅花南北路， 雨湿 征衣。出岭同 出？ 如不 ！山河千古在，城郭一 非。 死真吾志，梦中行采薇。 ” 写 首 的文天祥，已 被元 俘 了，向北方押解走 梅岭，他的心碎裂了， 梅如 血，白梅如尸布。岭南那原本的流放之地 在成了大宋的最后根据地，如今根据地也没 了，山河 底易主，向南向北的含 截然相反了。 坡向北路 梅岭，那是梦寐以求的 之旅，而文天祥的北上，却是 “ 如不 ”的惨烈。国已 覆，何来家园？ 比同 期的 利者，他 的心境是 松明快的，率 南下 宋的元主将伯 ，在走 梅岭 写了 《度梅关》一 ： “ 首 从梅岭 ，王 到 即平夷。担 不 关南物，只插梅花一两 枝。 ”伯颜是那么巧妙地写出了征服者的真正傲慢，看似不经意地在行囊上只插了一两枝梅花，却是一种更强大的宣告：不是不带走你们南关的物产，而是天下都是我们的了，用不着了！ ⑦ 如今，我的微躯站在隘口，被苍老的风吹着，我真切意识到时间的诡异，一切都烟消云散了，只有地球上的这个地址还没有变，虽然也是暂时的，但这是唯一可以确信的事物了。因为石头的 “暂时 ”，要长过无数人的生命。我只欣赏东坡先生的道风仙骨。只要能超越眼前的这一切，就能看到没有不变的中心与边缘。今日岭南无疑已成中心之一，五岭的 山壑也被科技的发展轻松逾越，今天要是说句 “曾见南迁几个回 ”，恐怕有点儿戏谑和玩笑 的含义了，我便是其中的一员，过五岭迄今已经十五年。来岭南不再是流放，而是相反 — —寻梦。那么，东坡写梅岭的诗，今天还能打动我吗？我相信东坡就是东坡，他总有在千 百年之后依然直击人心的本领。 ⑧ 这一次，东坡先生终于遇赦北回了。他往北走，往回走，不急不缓，终于，又到了梅 岭，不管心境还是思绪与以往全然不同。他又赋诗一首《赠岭上梅》： “梅花开尽杂花开， 过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。 ”我们看到的已经是一个成熟审慎的东坡，他也许是带着些许希望的欢悦的，但这欢悦已经被流放的生活化成了一种内心的笃 定与超然。君虽然还没来，我却没有格外的焦急，我有的是旷达的耐心，哪怕青梅变成了黄梅，我却觉得那更美。只因为，我已经不再是一颗酸涩的青梅。 ⑨ 同行者都返回了，我一个人走下梅关的另一侧，坐在一处石台上，享受一会儿天地间的孤独。附近只有一家小店，我要了一杯褐黄色的土茶，慢慢喝着，