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古人计时方 法和工具 巩心怡 1 古人计时方法 干支计时法 古人把一昼(zhòu)夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是：子时--23点至1点，丑时--1点至3点，寅时--3点至5点……以下依此类推，亥时是现时的21点至23点。 十二时段计时法 把一昼（zhòu）夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦(dàn)、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”，就是23点至1点；“鸡鸣”就是1点至3点；“平旦”就是3点至5点；“日出”就是5点至7点……依次类推 .更点计时法 这种计时法出现较晚，它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。 先说“更”。古人把一夜分为五个时辰，夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”，每“更”为现今的两个小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依次类推 打更人 更点计时法 再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起，两边有孔，孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上，以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓，报点时则击打“点”，“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。 漏刻计时法 漏刻是古代的计时方法，“漏”是盛水计时器具，一般用铜制。把一昼夜分一百份，每份即为一刻 古人的计时工具  1、圭表 : 我国最古老的计时器 , 利用太阳射影的长短来判断时间。它由两部分组成 : 直立于平地上测日影的标杆或石柱 , 叫做表 ; 正南正北方向平放的测定表影长度的刻板 , 叫做圭。 2. 日晷(guǐ) : 又称 “ 日规 ” , 也是通过观测日影计时的仪器 , 通常由铜制的晷针和石制的晷盘组成。晷面平行于天赤道面 , 这样 , 晷针的上端正好指向北天极 , 下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻画出12个大格 , 每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时 , 移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针 , 以此来显示时刻 3.漏刻，又称刻漏、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度 4.沙漏：因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。《明史·天文志》载明初詹（zhān）希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。宋濂(lián)(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测(cè)景盘 史料 记载 沙漏 现代沙漏 5.另外还有东汉张衡 (公元78～139年)制造的浑天仪；北宋元祐三年(1088)苏颂、韩公廉等人所制的水运仪象台；中国元代的郭守敬制成大明灯漏等。 已经结束了！同学们，你们看懂了吗？ 谢谢观赏 三年级三班：巩心怡