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;;;礼器大体分为:
食器(烹饪器和盛食器) 、酒器、水器、乐器等
1、青铜食器 商代食器主要分为蒸饪器、盛食器两种。蒸饪器包括鼎、鬲(lì)、甗(yǎn)等.其中鼎是最重要的青铜器。
鼎:煮肉的器物。一般圆体,三足,双耳。也有方体四足。
在古代,鼎不仅是实用品,也是权力的象征。鼎有严格的等级规定,天子用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用一或三鼎,普通人不能用。超越以上,就叫“ 僭越”(jian)
相传禹铸九鼎,以象九州。以后就成为传国的重器,所谓“定鼎郏辱”(指周代的洛邑王城)。周成王平定商的叛乱以后,把商代的传国九鼎移到洛邑。秦攻西周,取九鼎,其一沉于泗水,余八无考,汉画像石“泗水取鼎”《左传》记有问鼎的故事,后以“问鼎”比喻图谋篡夺政权。
;鬲(lì历)煮粥的器物。
甗(yǎn)
盛食器包括簋(guǐ轨)
簠(fǔ府)
盨(xǔ许)
敦(duì对)
豆等。
商代以簋最多。等于现在的碗。
;;2、青铜酒器 酒器主要分为饮酒器和盛酒器两种。饮酒器包括爵、斝(jiǎ假)、角、觚(gū姑)、觯(zhì志) (称为五爵)。
其造型和纹饰的搭配除了注重实用价值外,还蕴含了浓厚的礼仪性特征。 ;盛酒器包括
尊、卣(yǒu酉)、壶、罍(léi雷)和方彝、还有觥
(gōng)
盉(hé禾)
瓿、ling、缶fou等;这是一件器形和纹饰都很别致的盛酒器。觥盖前端为一昂首而出的兽首,后端作牛首形,中脊为一小龙,前端兽耳后部各有一小蛇。器身周体饰凤纹,主凤特大,长尾逶迤,形态优雅。整器装饰手法纯熟灵巧,是商代晚期中较为独特的作品。 ;口径11.4厘米,腹围75厘米,高28.8厘米。
安庆市大枫乡黄花村春秋墓出土。
带盖,短直颈,广肩,扁圆腹,有三兽面蹄形足。夔龙形提梁,龙身布满“S”形纹,背部有对称的双鳍,饰蟠螭纹。兽首形短曲流,饰蟠螭纹、云雷纹等。鋬部饰以镂空的蟠虺纹。腹部遍饰“S”形纹,间隔以三道绳纹。;;?口径18.3厘米 高20厘米(春秋)1982年3月绍兴县鉴湖镇坡塘狮子山东周墓出土浙江省博物馆藏腹部纹样为饕餮纹,主纹之间饰纤细的回纹和曲折纹,纹样纤细秀丽,铸造工艺精致。;3、青铜水器 青铜水器主要是在行礼时净手所用,以表示恭敬和虔诚。水器包括盘、匜(yí移)、鉴等。
4、青铜乐器 主要的乐器有铙、钟、鼓等。
根据钟纽的形制差别,不同的钟有“铙”、“铎”、“镈钟”、“甬钟”、“钮钟”等不同称呼。而编钟是将各种不同的钟按照大小、音阶依次排列而悬挂在钟架上。现存最大的曾侯乙编钟是最好的代表。 ;2004年无锡鸿山越国贵族墓发掘甬道壁龛中有三件盆状的青瓷乐器。经专家认定是秦王渑池会上被迫一击的“缶”;;;;;商代司母鼎
这只鼎是迄今为止发现的最大、最重的青铜器。鼎体方形附有两个直立的双耳,体下有四只粗壮的圆柱形足。鼎体的四周装饰着兽面纹和夔纹,中间平素光洁,显得浑厚庄重。鼎的腹壁内有铭文“司母”三字,具考证它可能是商王为祭祀其母而铸造的。;;兽纹的产生是来源于生活的,人类的生存离不开动物。人们食“鸟兽之肉,饮其血,茹其毛,未有丝麻,衣其羽皮”。因而能给人们带来益处的禽兽,便被人们视为神灵之物,具备着某种超自然的力量而受到尊敬。
饕餮纹
眼睛——灵魂的通道
器物画上眼睛,就成了通灵的圣物;;;1974年河南郑州出土商前期青铜器,早在七千多年就出现了陶鼎,陶鼎演变为青铜鼎是一大进步,此鼎是商前期铜鼎中的精品,环绕四周及足有威严的饕餮纹,是象征权力的重器。;卧虎扁夔足鼎1989年出土。鼎是古代炊器,商周时期成为礼器中重要的器物之一,是奴隶主统治,权利,和等级的一种象征,夔是古代传说中的神物。;商代后期透雕人面纹;商代后期大禾人面铜方鼎
这件方鼎造型独特,装饰图案不同于常见的饕餮纹,而是在鼎的四壁各铸有凸出的巨大的人面,表情肃穆。鼎壁以人面为主题,迄今仅此一例。此鼎不仅有高度的艺术价值,对研究古代民族也有意义。;;;;;;春秋晚期至战国早期,各种形象化的龙纹、蟠龙纹大量使用,极度追求纹样结构的精细化。 战国中晚期,动物纹样变化为新的纯粹抽象的几何形和半几何形图案。;西周早期龙纹五耳鼎
此鼎造型庞大壮观,纹饰以龙纹为主,龙纹神采飞扬,突出表现了西周时期人们的王权思想。;西周早期的何尊
此尊的做工精良,纹饰富有立体感,尊底铸有铭文12行,122子,记述了周成王建周都城时在祭奠上的诰辞,有很高的艺术价值。;春秋时期莲鹤方壶
壶为酒具,也是重要的礼器。盛行于春秋战国时期。此壶巧妙之处则在盖的中央又一只展翅欲飞的仙鹤。壶身是盘龙纹装饰双耳为龙形怪兽,底部的足也以两兽代替,这件作品构思巧妙是春秋晚期青铜器的典型代表。;战国晚期曾侯乙尊盘
战国晚期铸造工艺相当成熟,不断创新,此件青铜器层次分明,密而不乱,疏而不散
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