中国古代文学:第十二章__唐传奇.pptVIP

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“传奇”,在今天人们的语汇中,已经成了一切情节离奇的故事的同义语。实际上,它最初只是唐代文人为自己的小说(如《崔莺莺》原名即《传奇》)和小说集(如裴鉶有小说集《传奇》)起的名字。到了宋代,人们用它来专指描写恋爱的故事,包括文言和白话写成的小说和舞台上的戏曲。元明以后,“传奇”则专门用来指南戏和文言小说,其题材也不限于恋爱故事。所谓唐宋传奇,即指唐人和宋人用文言文创作的小说作品。 传奇小说的产生,在中国小说史上有着划时代的意义,它使中国第一次有了接近现代观念的小说创作。”小说”一词最早见于《庄子》,但它的含义完全不同于今天,只是指一些街谈巷议和道听途说,情节和人物的描述都很简单,“粗陈梗概”而已,其创作目的在于“申鬼神之不虚,明果报之实有”。也就是说,它还是宗教信仰的一种附属物。不过,它已为真正小说的出现奠定了基础。到了唐代,终于出现了有意识的小说创作,一种以志怪小说为基础,吸取了史传、辞赋等文学样式营养的全新的小说出现了,这就是“传奇”。 传奇,这一小说形式最基本的特征就在于其“传”与“奇”二字上。所谓“传”,是指它基本上采取的是一种传记文学的叙述方式。在史官文化十分发达的古代中国,传记文学有着悠久的传统。如《史记》中的“记”、“传”即为典范。传记体最主要的特点是,首尾完整,脉络清晰,这是由作品的即实性质所决定的,它给人一种真实可信的感觉。然而,在传奇小说中,这种传记体形式叙述的已不完全是现实中所发生的真实事件,而是一些由作者虚构的奇异甚至荒诞的人与事。其人物之特别怪诞,其故事之奇谲反常,其情节之离奇莫测,的确令人耳目一新,叹为观止。虚幻之事以纪实之体而出之,无稽之谈因典雅之文而行之。正是这样一种虚与实的结合,庄重与谐趣的融汇,使传奇达到了形式与内容完美的统一,由此而产生了永久的艺术魅力。 唐代是传奇小说的黄金时代,人们历来把它与唐代诗歌相提并论。宋人洪迈说它“与律诗可称一代之奇。”至宋,由于白话小说的兴起和其它一些原因,文言写成的传奇相对于唐有些衰弱,不过仍然成就可观,佳作如林。唐宋传奇,正如唐诗宋词一样,一脉相承,各有千秋,人们历来并重对举。早在30年前,鲁迅先生就精心校勘、整理、编辑出版了著名的《唐宋传奇集》,以期让更多的国人见识这块瑰宝的光彩。 唐传奇的爱情主题 中唐传奇所存完整作品约近四十种,题材多取自现实生活,涉及爱情、历史、政治、豪侠、梦幻、神仙等诸多方面,就中以爱情小说的成就最为突出。 ?? ?李娃传? 白行简(776~826),白居易之弟,字知退,元和二年(807进士及第,后历任左拾遗、司门员外郎、主客郎中等职。)的《李娃传》约作于贞元十一年(795),写荥阳生赴京应试,与名妓李娃相恋,资财耗尽后,被鸨母设计逐出,流浪街头,做了丧葬店唱挽歌的歌手。一次他与其父荥阳公相遇,痛遭鞭笞,几至于死;后沦为乞丐,风雪之时为李娃所救,二人同居。在李娃的护理和勉励下,荥阳生身体恢复,发愤读书,终于登第为官,李娃也被封为汧qian国夫人。这是一篇以大团圆方式结局的作品,因为产生的时代较早,自不可与后来明清戏剧、小说中陈陈相因的大团圆收尾一概而论;但由于作者对这种以荥阳生浪子回头、其婚姻重新得到封建家庭认可的团圆方式抱着肯定和欣赏的态度,实际上便在一定程度上否定了小说前半部那段背离传统、感人至深的男女恋情,消弱了作品的思想性和艺术效果。 小说的精华在前半部,尤其表现在对李娃形象的塑造上。李娃年仅二十,是一个被人侮辱、身份低贱的妓女,一出场就以妖艳的姿色吸引了荥阳生,并大胆让荥阳生留宿,“诙谐调笑,无所不至”,表现得温柔多情。但她深知自己的地位与贵介公子的荥阳生是难以匹配的,所以当荥阳生在妓院荡尽钱财时,她又主动参预了鸨母骗逐荥阳生的行动,尽管她内心深处仍对荥阳生情意绵绵。此后,荥阳生流落街头、乞讨为生,李娃对这位已“枯瘠疥疠,殆非人状”的昔日情人不禁生出强烈的怜惜之情和愧悔之心, 莺莺传 ????与《李娃传》的由悲到喜不同,元稹的《莺莺传》由喜到悲,凄婉动人的描写了莺莺与张生相见、相悦、相欢,而以张生的“始乱终弃”作结的爱情悲剧的全过程,细致地展现了莺莺具有鲜明个性特征和深刻社会内涵的典型性格,塑造了一个冲破封建礼教樊篱、争取爱情自由的叛逆女性。故事发生在贞元年间,男主角张生时游蒲州,居普救寺,巧遇暂寓于此的表亲崔家母女。其时蒲州发生兵变,张生设法保护了崔家。崔夫人设宴答谢,并命女儿出拜张生。可是她一再拖延,“久之乃至,”既“双脸销红”,又“凝睇怨绝”,一幅羞涩而不情愿的模样,表现出一个名门少女所特有的端庄、娴静而又娇羞、矜持的性格特点。 张生惊其美艳,转托婢女红娘送去两首《春词》逗其心性。莺莺当晚即作《明月三五夜》一诗相答,暗约张生在西厢见面;但当张生如约来后,她却“端服严容”,大谈了一通“非礼勿动”的道理。这说明莺

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