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古文
三年级上
①
齐宣王
②
③
人吹竽,必三百人。南郭处(
④⑤
为王吹竽,宣王说(
⑥
使
chǔ)士 请
yuè) 之,
⑦⑧
数百人。宣王死,湣(
mǐn)王
⑨
立,好
⑩
一一听之。处士逃。 (《韩
廪( l ǐn)食( sì) 以
非子 ?内储说上》)
【注释】
1)节选自《韩非子 ?内储说上七术》 。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子,提醒人们只要严格把关,混子就难混。告诉人们要有真才实学。滥:失实的。竽:一种古代
乐器,即大笙。 “滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
3)使:派,让,指使。
4)南郭:郭指外城墙,南郭指南城。处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人
为处士,相当于“先生” 。这里是戏称。
5)请:请求。
6)说:通“悦” ,喜欢。
7)廪食( l ǐnsì)以数百人:官府供食。廪:粮仓。食:给东西吃。以:同“与”。
8)以:给。
9)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地。
10)好∶喜欢,爱好。
11)逃:逃跑。
12)立:继承王位。
【译文】
齐宣王派人吹竽, 一定要三百人一起吹。 南郭处士请求要为齐宣王吹竽, 齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。 齐宣王死后, 他的儿子齐湣王继承了王位。 齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。
四年级下
蜀鄙二僧
蜀之鄙
( 1)
有二僧, 其一贫, 其一富。 贫者语( yù)于
( 2)
富者曰:“吾欲
( 3)
之
( 4)
南海
(5 )
,
何如
(6 )
?”富者曰: “子何恃
( 7)
而往
(8)
?”曰:“吾一瓶一钵(
( 9)
足
( 10)
矣。”富者曰:
bō)
“吾数年来欲买舟而下
(11)
( 12)
未能也。子何持而往?”越明年
(13 )
,犹
,贫者自南海还,以
告富者 (14)。富者有惭色 ( 15)。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至
( 16)焉。人之立志,顾
(17 )不如
蜀鄙之僧哉?是故聪与敏
( 18)
(19)
而不可持也; 自持其聪与敏而不学者, 自败
(
20)
者也。
,可持
昏与庸
(21)
(22)
而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
,可限
【注释】
1)鄙:边境。
2)语:告诉、说。于:对。
3)欲:想。
4)之:到,往,去。
5)南海:这里指佛教圣地普陀山(在今浙江舟山)。
6)何如:怎么样。
7)持:同“恃”凭借。
8)往:去。
9)钵:和尚盛饭的碗,底平,口略小,形稍扁。
10)足:足够。
11)下:指顺江而下。
12)犹:还、尚且。
13)越:到,及。明年:第二年。
14)以告富者:把到达后的事情告诉了富和尚。 “以”后面省略了“之” ,以之,把这
件事。
15)惭色:惭愧的神色。惭,惭愧。
16)至:到,达到。
17)顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。
18)聪:耳朵听觉灵敏,引申为有智慧。敏:反应迅速,引申为机智。
19)持:同“恃” 。
20)败:衰弱,颓废。这里为使动用法,可译为使自己荒废。
21)昏:糊涂。庸:平常。这里指不聪明,才华不出众。
22)限:限制。
【译文】
蜀地偏远的地方有两个和尚, 其中一个贫穷, 其中一个富有。 贫穷的和尚对富有的和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说: “您凭借着什么去?”贫穷的和尚说: “我只要一
个水瓶和一个饭碗就够了。 ”富有的和尚说: “我多年来想要雇船南下,到现在还没去成; 您
凭着什么去?” 到了第二年, 贫穷的和尚从南海回来了。 他把到达南海这件事告诉富有的和
尚,富有的和尚听了,有惭愧的神色。
四川(西蜀)距离普陀(南海) ,不知道有几千里远,富和尚无法到达,然而穷和尚却
到达了。一个人树立志向,难道还不如蜀地偏远地方的这个和尚么?所以(一个人的) 聪明
才智(有时)可以依仗(有时)却不能依仗;自己依仗自己的聪明却不努力学习的人,是自
己荒废了自己(的聪明)的人。糊涂和平庸, (有时)可能限制人(有时)却不一定会限制
人;不因为自己的平庸就放弃自己, 而努力学习不知疲倦的人, 是自己激励自己 (走向成功)
的人。
欲速则不达
齐景公游少海,传骑( j ì)从中来谒( yè)曰:“婴疾甚且死,恐公后之。”景公
遽( j ù)起,传骑又至。景公曰: “趋驾烦且之乘,使驺 ( zōu)子韩枢御之。”行数百步,
以驺为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马不进,尽释车而走。以烦且之良而驺子韩枢
之巧,而以为不如下走也。
【注释 】
划线词为人名或地名。
传骑 : 骑马传递公文的人。
谒 : 进见。
婴 : 齐国大夫晏婴。
疾甚 : 病重。且 : 即将。
遽 : 急忙。
趋 : 疾走,这里是快走。
烦
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