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与薛寿鱼书①
试题设计与译文
清 袁牧
天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所 为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋 之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇 宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄 ③。仆方思辑其梗概 以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。 呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无 天扎④,是即孔子“老安少怀”之学.也,素位而行,学孰大于是!而 何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以 自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰: “一瓢先生非名医乎? ”虽子之仇,无异词也。又问之曰: “一瓢先
生其理学乎? ”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而 以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下” ⑤之说为斤斤乎?不知艺 即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭 之,道艺两失。医之为艺, 尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。 今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百 无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上, 而反贱之于举目皆是之中,过矣!
仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独 能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。 虑此外必有异案 良方,可以拯人,可以寿.世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而 乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中 转失一真人矣。岂不悖哉!
(选自《小仓山房文集》,有删节)
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封 信,信中借如何评价薛雪,批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②
若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死。⑤艺成 而下:语出《礼记〃乐记》“德成而上,艺成而下”。⑥周、程、张、 朱:即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用 来量取药末的器具,代指药物。
9对下列句子中加点的词解释,不正确.
.的一项是
A. 而不意寄来墓心无字及医
意:猜测
B.今执途之人而问之曰
执:拉住
C貌袭之,道艺两失
袭:承袭
D.可以拯人,可以寿世者
寿:使”长寿
9. A【解析】本题考查理解文言文实词在句中的含义。 A项的“意”应该是“意料、料
想”的意思。
下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是
仆方思辑其梗慨以.永其人
使工以药淬之
_.是即孔子“老安少怀”之.学也
一穷且益坚,不坠青云之.志
一瓢先生其.理学乎
-盖将其变者而观之
子不尊先人于.白无一人之上
臣诚恐见欺于.王而负赵
10 . B【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法, A项的第一个“以.”为
目的连词,“用来”,第二个“以”为介词“用”。B项的两个“之”都是助词。 C项的第一个
“于”为介词,“到、在”,第二个“于.”为介词,表被动。D项的第一个“其.”为副词,“大 概”,第二个“其.”为代词,事物。
11?作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能..体现他这一态度的一句是
羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。
相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?
B【解析】本题考查文章理解和筛选文中信息的能力。 B项与“反对重理学轻技艺”无 关。
下列对本文的理解,不正确 的一项是
周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。
薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。
薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。
D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力, D项的分析是错误的,应
该是 “痛惜的是他的后人竟然忌讳而不愿宣扬,甘心舍弃你祖父神奇的医学成就” 。
四、( 21 分)
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1) 虽子之仇,无异词也。 (2 分)
( 2) 子不以人所共信者传先人。 ( 2 分)
(3) 而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。 (4 分)
【解析】 本题考查文言文的翻译能力, 第一句的关键词是“虽”“ 词”。 第二句的关键 词是“以”“ 传”“ 所共信”。第三句的关键字是“活: 使,, 活”“ 所以:,, 原因”。 答案:(1) 即使是你的仇人, 也不会有不同的说法。 (2) 你不用人们都相信的事来为过世的祖 父作传。
(3) 而唯独一瓢先生能用少许药物救活我, (这) 就是我从内心折服而确
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