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登封窑的千年传承 嵩山历史文化厚重，源远流长。世人皆知嵩山有少林寺， 但世人却不知嵩山有历史上曾经辉煌过的登封窑，漫说外地 人，就是登封人也知之甚少，这是历史的遗憾。 莹润恬淡的瓷中珍品 登封窑陶瓷文化耀眼夺目，是嵩山历史文化苑中的一枝 奇葩，往上可追溯到新石器时代的裴李岗文化时期，就有双 庙沟遗址红陶的发现，仰韶、龙山文化时期，分别在八方、 夏洼和王城岗遗址有彩陶、灰陶、黑陶和白陶的发现。尤其 是龙山文化时期君召南洼遗址和夏都王城岗遗址白陶的发 现，被专家称为瓷之源头。到了唐宋时期登封窑达到其发展 的巅峰。登封窑年代之久远，品类之丰富，工艺之精良，装 饰之独特，在北方地区极为罕见，尤其是北宋时期的珍珠地 划花工艺，易9、刻、划综合装饰工艺，在陶瓷史上独树一帜。 釉下黑彩和釉上红绿彩，开陶瓷釉上装饰之先河，对明清时 期的南方彩瓷产生了重要影响。有专家认为，登封窑是北方 民窑系最典型的、最具代表性的窑口，在陶瓷史上有着划时 代的意义。 从釉色上看，登封窑乳白的釉色与纹饰表现出来的褐色 相得益彰，更显沉静、恬淡、自然。其釉质的莹润、文雅、 含蓄，使其他窑口难以企及。尤其在釉色、釉质与纹饰的搭 配方面，更显优雅脱俗，形成登封窑所独有的特色。由于登 封窑烧成温度偏高，所以釉面光泽亮丽，虽历经千年岁月的 侵蚀仍“面不改色” ，依然如新。 从装饰上看，登封窑题材多样，纹饰丰富。据不完全考 证，装饰在各种器形上的题材共有植物花卉、飞禽走兽、人 物与几何图案等四大类，共 30 多种。从图案布局来看，构 图丰满，疏密有致，高低错落，富有层次和变化，给人一种 疏朗、清新的感觉。其绘画手法上主要继承了唐代吴道子的 绘画风格，多以白描为主，线条多用中峰、侧峰，高古游丝 描、铁线描、钉头鼠尾描等都有所体现，精巧细腻，生动传 神。如橄榄?J的人物衣纹，寥寥数笔，酣畅淋漓，飘逸洒脱， 如同随风起舞， 充分体现了宋代文人的洒脱无忌、 悠闲自在 它利用综合工艺，集剔、刻、划等多种工艺于一体的装饰手 法，如白釉剔刻划花水注，胎釉对比鲜明，使作品更具有层 次感和立体感，更能表现北方民俗的粗狂和力度。总之，登 封窑的装饰手法和技艺娴熟精湛，对中国陶瓷装饰技艺的研 究具有重要参考价值。 从艺术风格上看，登封窑注重图案搭配和布局的协调， 不同的器型选择不同的纹饰、力求两者的统一，同一器型的 不同纹饰、也注重布局的协调和合理；构图多以写实为主， 结合造型特点，设计匀称灵活，毫无拘束、一枝通透、一气 呵成，没有程式化的古板和拘泥，充分体现了宋人的随意、 自在、豪放；有些作品突出写意，寥寥数笔，就勾勒出一幅 生动活泼的图案，生动传神，寓意丰富。 由于登封窑主要生产贡瓷和高档用瓷，在宫廷和上层社 会，具有广泛的影响。同时，在北宋时期也作为陶瓷贸易的 主要品种流入日本、南韩等国家，在日本和东南亚地区具有 广泛影响；后来流入到美国、英国等西方国家，并且在世界 著名博物馆都有收藏。 登封窑中的“珍珠” 登封窑品种较多，以白釉为主，其中珍珠地划花品种产 量最大，最负盛名，是为该窑的代表性作品。 之所以取名“珍 珠地”，也许因为其釉面上如珍珠般一圈圈的纹饰。正是由 于珍珠地划花装饰技艺，登封窑才成为北方诸多窑口的代表。 珍珠地的工艺流程，是先在晾干到一定程度的胚胎上施 一层白色化妆土，然后用竹签或铁制的尖状工具，在胚胎上 轻轻划出主体纹饰，划完后的留白部分，再用竹管或苇管等 管状工具，戳上一个个珍珠一样的小圆圈。这个戳制工艺看 似简单，其实技术性很强，胚体太干了不行，太湿了也不行， 手太重了不行，太轻了也不行。它的排列也很讲究，密了易 套，疏了易散，也不能横平竖直，而必须是三五成组，这样 才能自然、均匀、浑然一体，才能突出装饰效果。最后入窑 烧制，成色的深浅轻重，主要靠人工着色的浓淡，这种工艺 的釉色均匀、纹饰清晰、自然质朴，观赏性大大提高。 在故宫博物院，有件国宝“珍珠地双龙虎纹瓶” 。纯净 的白釉上， 有着珍珠般圆润的底纹。 瓶身刻划二虎， 一站立， 一行走， 呲牙翘尾， 均矫捷凶猛， 搏斗于草丛中， 衬以洞石、 芭蕉，近底处有一周莲瓣纹。图案以外空白处戳印珍珠形小 圆圈。此瓶制作规整， 线条流畅， 色调和谐， 绘画生动写实， 笔法苍劲有力。这件瓷器是登封窑的经典之作，橄榄状的造 型，饱满、端庄、流畅，体现着和谐、和平、和气。 故宫博物院中的另一件珍珠地瓷器是乾隆皇帝亲笔御 题的宋代珍珠地刻花瓷枕。枕高 12.5 公分，长 33.8 公分， 宽 30 公分，枕呈腰圆形。右侧壁上有一通气孔。枕面上部 珍珠地上刻划一折枝牡丹，牡丹花朵盛开。其下为连弧形开 光，开光内钩刻清代乾隆皇帝御题诗： 瓷中定州犹椎轮，丹青弗藉传色粉。 懿兹芳枕质朴淳，蛤粉为釉铺以匀。 铅气火气净且渝，粹然古貌如道人