人教部编版语文八年级下册第六单元整合备课教案.docxVIP

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  • 2020-12-17 发布于天津
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人教部编版语文八年级下册第六单元整合备课教案.docx

马说》 马说》 2 课时 部编语文八(下)第六单元整合备课 单元教材简析: 本单元所选课文,都是传统的名家名篇,其中有庄子对精神自由的渴望,有儒家对学习生活 理想社会的期待,有韩愈不平则鸣的呐喊,有杜甫白居易对民生疾苦的同情。这些诗文有理 有趣,表现了古人的哲思和情怀。本单元写作训练《学写故事》,旨在让学生学会运用多种 表达方式,围绕中心写出曲折生动的故事;综合性学习《以和为贵》,旨在让学生通过活动 探寻“和为贵”的真谛;名著导读以《钢铁是怎样炼成的》为例,讲解摘抄和做笔记的读书 方法。 单元教学目标: 1.反复诵读培养文言语感。 2.注重积累常用文言词语和句式,欣赏文中精彩的语句。 3.学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启发和情感熏陶。 4.了解古人的思想、情趣,品味诗文中的意境,感受他们的智慧,接受美的熏陶和感染。 教学准备: 自主预习单; 单元过关作业; 教学课件; 朗诵配乐。 群文阅读。课时安排: 单元导读 1 课时 《庄子》二则 2 课时 《礼记》二则 2 课时 《唐诗二首》 2 课时 单元整理 1课时 记背PK 1 课时 文本拓展读写 2 课时 习作指导 2 课时 名著导读 3 课时 合计 18 课时 单元导读( 21—24 课)(1 课时) 【教学目标】 明确目标,了解单元内容,读熟本单元课文; 整体感知课文,积累文言词汇。 【教学思路】 一、新课导入: 告知本单元及本节课的学习目标。 二、课前预习: 1、学用工具书,了解 21 —— 24 课作者生平,及代表作品。 2、厘清各诗文的写作背景。三、单元导读:一句话概括主要内容。 《< 庄子> 二则》中的《北冥有鱼》描述了神奇莫测的鲲鹏的形象,以及鲲鹏迁徙南海要“以 六月息”,说明任何事物的存在都要依附于一定的条件;《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙 了庄子与惠子二人在濠水的桥上游玩时进行的一场小辩,反映了两人敏捷的思维。 《< 礼记> 二则》中的《虽有嘉看》运用类比的手法引出要闸述的观点,指出教和学是相互促进、相辅 相成的,即“教学相长”;《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家思 想中的“大同”社会的基本特征。 《马说》借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,讽刺封建统治者 不识人オ、不重视人オ、推残人オ的愚昧和昏庸。 《唐诗二首》中《茅屋为秋风所破歌》叙述作者茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历, 抒发了自己内心的感慨; 《卖炭翁》通过写卖炭翁的遭遇,深刻揭露了“宫市”的腐败本质, 对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击。三、文言积累:借助工具书,整理成文 言笔记。 1、重难点实词。 2、通假字。 3、古今异义。 4、一词多义。 5、词类活用。 6、特殊句式。 四、布置作业: 1、熟读课文。 2、完成《阳光课堂》字词过关部分的练习。 《 庄子》二 则 (2 课时 ) 【教学目标】 1、了解《庄子》及庄子的生平、思想。理解庄子追求自由的人生观。 2、积累文言词语,体会对话中人物的语气,理解文意,理清思路。 3、把握寓言中的形象,理解寓意 教学思路】 一、 多读:读准字音,读出节奏,读出语气,读懂大意。 二、 细思:思考行文层次,赏析“大鹏”形象;思考争辩话题,探究双方性格。 三、 深悟:悟故事寓意,悟论辩技巧,悟写作特色。 四、 拓展:链接“庄子”生平简介;《庄子》思想对后世的影响——“大鹏一日同风起, 扶摇直上九万里”(李白);“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”(李清照); “自信人生二百年,会当水击三千里”“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角”(毛泽东) 《惠子相梁》的故事,探究人物性格。 妙写: 1、改写成现代文; 2、写读后感悟。 3、改编成课本剧,并演绎展示。 《礼记》二则 (2 课时) 【教学目标】 1、 积累常用的文言词语。 2、 把握文章主要观点,体会其中蕴含的道理。 了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。 【教学流程】 一、自主学习——预习与展示 1、重点字词过关; 2、朗读节奏 (1)虽有/嘉肴,弗食,不知 /其旨也;虽有 /至道,弗学,不知 /其善也。 (2)是故 / 学/然后知不足,教 /然后知困。 (3)知不足,然后 / 能自反也;知困,然后 /能自强也 3、作者作品简介。二、自学指导——合作与探究 整体感知 1、《虽有嘉肴》主要论述了什么道理?作者是怎样论述的? —— (1) “教学相长”。(2) 重视实践,在学和教的实践中“知不足”,“知困”,明事理, 出真知,得到进步与发展。 2、“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么? ——大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会 的最高阶段;大道之行,是指

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