《王的盛宴影评》.docx

王的盛宴影评 王的盛宴影评（一） 在中国，有一次宴请堪比西方 “最后 的晚餐”，对整个中华民族的历史进程产生 了最为深远影响的。这便是鸿门宴。 无数的文学作品或影视作品都曾展现 这样一个历史时刻，与其他作品将宴请放在 首位的方式不同，陆川导演从另一个角度出 发，削弱了宴请当天激烈的矛盾冲突和戏剧 化效果，而是让这次宴请成为连接三个主要 人物的契机，成为服务人物一生的一个缩影。 〈〈王的盛宴》通篇以老年刘邦弥留之际 的回忆为主线，在断断断续续几近破碎的片 段之中，组成了另一个对历史的叙述方式。 这种以第一人称的主观视角去展现的历史， 虽然有其不可达到的弊端， 但却让人有更多 的真实感，仿佛触手可及。加上影片充斥着 黑暗厚重的颜色，以及大量的人物面孔的特 写镜头，更会带给观众一种压迫的感觉，从 而逼迫观众进入一段封存在一个老年帝王 内心中最辉煌、最黑暗、最惧怕、最解脱的 历史。 刘邦、项羽、韩信这三个男人是本片主 要人物。他们在这段历史中举足轻重， 同时, 他们相互之间又存在一定的羁绊。 说来好笑，其实三个男人相见的那一刻 就生成了他们看待彼此的态度， 而这份态度, 决定了他们的情感、影响了他们的抉择、主 导了他们的命运。 刘邦见项羽，是为借兵。当他一身破烂 的衣服、满面尘土、说着粗俗的笑话、谄媚 的讨好、尽力的自嘲时，项羽只看到一个小 丑。高贵的他因为这一个印象而将刘邦永远 定位在小丑的位置之上。他借兵给刘邦、和 他起舞、让他带兵、甚至明知他有反叛之心 而不将其杀死。他就好比一只老猫，抓住了 老鼠，戏弄它、摆布它、看着它上蹿下跳而 不吃它，所为什么？可能是因为在项羽高傲 的心目中，刘邦不过是一个跳梁小丑，不会 翻出太大的浪花。因为他对自己有绝对的自 信！更因为他过于傲慢。就像吕后所说“他 是我见过最高尚的人。但他太高尚了，所以 没有杀我，也没杀陛下。最终的结果是他自 己死掉了。”所以，项羽的死亡不是因为任 何人，仅仅是他自己的高傲。 其实，项羽的自信有根据，如果不是因 为韩信加入了刘邦，以刘邦的乌合之众真的 翻不起大浪。但同时，也正是项羽的目中无 人将韩信推给了刘邦。 这部影片中，对韩信的刻画很出乎我的 意料。他不再是那个为了让自己活得更多承 认有勇无谋的家伙，而变身成一个怀有理想 主义、士为知己者死的共产主义者。韩信与 刘邦的相遇很是浪漫。当时，他步履蹒跚、 饥肠辘辘，看着身边的大头兵手中的馒头只 能不停的吞口水，而刘邦这时很潇洒的拿起 一个馒头塞给他，转过头对他憨然一笑。于 是，这一抹笑容照亮了韩信小子的一生。他 怀着感恩的心看待刘邦，虽然在项羽帐下， 但我深刻的怀疑其实他 “人在曹营心在 汉”，如果刘邦和项羽没有成为敌人还好， 一旦成为敌人，韩信必然弃项羽而去。所以, 他的才华不被重视、自身价值得不到认可这 些都是小事，真正促使他离开的不是别的， 就是那个馒头。他为刘邦打下江山、为刘邦 逼项羽自刎、被刘邦软禁六年毫无怨言…… 怎么看都是一个有情有义的忠勇之士！ 特别 是他在对天下这个看法上，理念无比超前。 项羽认为，天下应该平分，不主张一统。刘 邦认为天下应该是一个人的天下。 而韩信呢, 他说“天下应该是天下人的天下”！ 不禁感 叹共产主义的先驱思想这么早就在中国萌 芽了。因为他相信这样的社会，所以，他是 单纯的。他的单纯害了他，他不去揣测别人， 别人反过来会无限的揣测他。 他的单纯在于 认命，纵然明知自己即将死亡，也带着一种 死得其所的心态去面对。而整部影片最为让 我动容的便是韩信死前的一段回忆。 这可能 是影片唯一一处充满阳光的回忆。他的单纯、 快乐、对信仰的追求、对刘邦的感恩之心， 都凝结在这一条长长的宫苑之路的回忆中。 如果说，项羽的一生充满悲壮，韩信的 一生满怀感激，那么刘邦的一生真的和他本 人一样 市井小民的生命如小强般过于 强大。 其实我相信刘邦一开始是一个单纯的 人，有了老婆孩子热炕头就知足的那种人。 但是，秦的暴政改变了他。让他完美的小市 民生活被打破，不得已才参加了革命。他期 待向项羽借兵，为了证明自己的愚笨和无害， 任由他人的取笑。但是，他拜谢项羽是看向 那一身盔甲的眼神出卖了他。从那时起，他 不断受到欲望的鼓动，一而再再而三的向上 爬。对于高尚如项羽来说，权力的滋味并不 太吸引他，对于怀抱理想主义的韩信来说， 可能政事对他来说是负担。然而，权力、金 钱、美色 这些对于一个小市民却犹如鸦 片一样让他欲罢不能。他想得到天下，想雄 霸四方，想高高在上，但他却没有高贵的血 统、没有带兵的天资，所以，他极尽发挥自 己的所长，顽强地生存。正所谓“谁笑到最 后，谁笑得最美”，而他也真正做到了。当 上了皇帝，坐上了龙椅，但也确确实实成为 一个孤家寡人。因为他始终惧怕，虽然嘴里 喊着“王侯将相，宁有种乎”，但其实从内