《觉知文化深处的心跳》阅读练习及答案解析.docVIP

阅读下面的文字，完成下列小题。 ①历史并非匀速地流动，其湍急之处往往最为惊心动魄，哪怕仅有短短百日，也可谓大时 代。近日，以戊戌变法为背景的话剧《北京法源寺》 ，亮相第三届中国原创话剧邀请展，致 敬中国话剧 110 周年。自 2015 年首演以来，这部“台词很密、内容很硬”的历史正剧，收 获了市场与口碑的双好评，几乎场场爆满、一票难求。 ②“庙堂高耸，人间戏场”，时代的十字路口，家国之忧、失路之悲、奋争之志、儿女之 情，展示于七尺舞台上。改革的复杂与纠结，改革者的勇气与担当，群己、公私、夷夏、 情理、常变 处身大历史中的人们，既有懦弱者、保守者、投机取巧者，更多有血性、 有理想、胸怀家国天下者。深刻的心灵世界和鲜活的本真生命，在寺院、民间、庙堂交叠 的时空中，汇入历史的洪流，让观众直感悲怆与沉雄之气扑面而来。 ③习近平总书记强调，“只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、 增加底气、灌注生气”。 《北京法源寺》探求着一个民族的心路，恰如导演田沁鑫说，此剧 寄托了她于中国文化的“觉知”。所谓觉知，正是对脚下这块土地清晰而坚定的认知。中 华民族上下五千年，有着自己独特的心理和文化结构，惟有在这样的觉知之上，讲述中国 的故事、彰显中国的美学、抒发中国的情感、关心中国的命运，才能击中当下中国人心中 绷得最紧的那根弦。 ④有觉知，方有正念正行，方有艺术生命力。不管是舞台也好、银幕也好，对历史甚至现 实的展现，都并不排斥想象与虚构。如果艺术的创造是在历史的、精神的大逻辑之内，是 在情感的、行动的小逻辑之中，就是合理的，也就可能成功。比如《北京法源寺》中谭嗣 同与袁世凯的古庙会，临变一搏，命定的悲壮、个性的对撞，尽显于此。好的作品，需要 与民族之精神与时代之风貌契合，提取出历史中最有价值的东西。这不仅是一个艺术或者 市场的问题，更是文艺观、历史观、文化观的问题。 ⑤谭嗣同在如柱灯光下慨叹，“看明月天山外，苍茫云海间。风景不殊，山河尤是，人民 小康”，当此之时，每每全场寂然，潸然泪下。而当他平静地拒绝逃亡，台词也扣人心 弦：“这局棋里，有一步死棋，就是我。”感人心者，是灼热的理想主义，是炽烈的家国 情怀，是属于这个国家、这个民族的心史心声。觉知，伴生的是因理解而生的同情，因同 情而生的激情。优秀的文艺作品，表现方式可能不同，却无不让人感受到对这片土地以及 生活在其上的全部人民深深的眷恋与热爱。 ⑥觉知文化的心跳，能让人在浮躁中沉静下来、在浮华中守住初心。很多时候，历史被矮 化成后宫争斗的狗血剧、卿卿我我的言情剧、装神弄鬼的玄幻剧，传统被简化为不文不白 的台词、不中不外的场景、不古不今的价值。拒绝历史、拒绝思考，即便有光鲜的明星、 逼真的特效、宏大的场面，也难掩坍塌和中空。在消费主义、景观社会的场景中，这样的 “小时代”“小清新”，炫目却扁平，热闹却轻浮。有了对中国文化的觉知，才能以史鉴 知、以情动人，用“有骨气、有个性、有神采”的作品铸造时代和人们的灵魂。 ⑦北京市副市长王宁也没想到，当年自己任西城区委书记时，为天桥演艺联盟策划的这部 开场大戏，会沉淀为经典剧目。由《雷雨》 《茶馆》到《屈原》 《李白》再到《牌坊》 《窝头 会馆》，《北京法源寺》与这一谱系中许多优秀作品一样，都有着共同的气质：在精神与情 感上，与历史相连、与本土相连、与时代相连。惟其如此，才能成就时代的经典，锻造出 我们的文化自信。 （摘自《人民日报 》 2017 年 03 月 17 日 05 版《觉知文化深处的心跳》 ） 194．关于《北京法源寺》这部作品，下列表述不正确的一项是（ ） A． 《北京法源寺》寄托了导演田沁鑫对于中华民族独特的心理和文化结构的认知，收获 了市场与口碑的双好评。 B． 《北京法源寺》展示了深刻的心灵世界和鲜活的本真生命，是一部接地气、有底气和 生气的文艺作品。 C． 《北京法源寺》讲述中国的故事、彰显中国的美学、抒发中国的情感、关心中国的命 运，是致敬中国话剧 110 周年经典剧目中最好的作品。 D． 《北京法源寺》与《茶馆》 《屈原》《牌坊》等有着共同的气质：在精神与情感上，与 历史相连、与本土相连、与时代相连。 195．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A． 很多时候 , 一些宫斗剧、言情剧、玄幻剧因拒绝历史、拒绝思考 , 即便有光鲜的明星、 逼真的特效、宏大的场面，也难掩坍塌和中空。 B． 《北京法源寺》以戊戌变法为背景，将家国之忧、失路之悲、奋争之志、儿女之情， 展示在舞台上，是一部历史题材的悲剧作品。 C． 艺术创作者必须先有了对中国文化的觉知，才能以史鉴知、以情动人，用“有骨气、 有个性、有神采”的作品铸造时代和人们的灵魂。 D． 北京市副市长王宁在担任西城区委书记时，为天桥演艺联盟策划了《北京法源