《富贵不能淫》中考真题及答案.docVIP

一、（ 2017 年广西桂林市中考题）文言文阅读。阅读下文， 完成 10 -14 题。（ 11 分） ( 甲）富贵不能淫 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志， 与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。 ( 选自《孟子译注》） ( 乙）从容就义 天祥将出狱，即为绝笔自赞 ① ，系之衣带间。其词曰： “孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书， 所学何事！而今而后，庶几 ②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵 ③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰 为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者 无不流涕。 ( 选自《文山先生全集》） 【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵： 围观人的多得像一道墙。 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是 （ ）(2 分) 独行其道 其真无马邪？ 河伯始旋其面目 其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。” 11. 下列加点词解释的有误一项是 （ ）（ 2 分） A. 贫贱不能移 ( 移动 ) B. 见闻者无不流涕 ( 眼泪） 此之谓大丈夫（称作） 俄有使使止之 ( 不久） 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是 ( )(2 分) A. 甲文运用了排比的修辞手法， 行文流畅， 富有气势。 文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精 神追求。 D. “见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。 请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（ 2 分） 译文： 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（ 3 分） 答案： 10.B 【解析】 本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。 A 、C、 D 三项中的“其”均为第三人称代词，译为“他（她， 它）的”或“他（她，它）们的”； B 项，“其”是副词。表示反诘。译为“岂，难道”。 11.A 【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：  A 项， “移”在这里是“动摇”的意思。 12.D 【解析】本题考查考生对文意的理解和把握： D 项，“是为 了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥 从容就义的气节。 问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。 文天祥被俘后面对死亡， 面对威逼利诱， 一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体 现。 【参考译文】 【甲】住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上；得志 的时候，和老百姓一道走； 不得志的时候， 自己走自己的路。 富贵不能使他骄狂，贫贱不能改变他的心志，威武不能使他 屈服，这样才叫作大丈夫。 【乙】文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读 古代圣贤的书， 所学的（不是成仁取义的事又） 是什么事呢？从今以后， 我差不多就没有愧疚了！ ”（他被） 押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑 时，他不慌不忙地向执刑的官吏说： “我的事都已经做完了。 ” 问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）让行刑停 止，到达时（文天祥）已经死了。看到、听到的人， 没有不伤心流泪的。 二、阅读《富贵不能淫》一文，完成 1～4 题。 (15 分) ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！ ’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位， 行天下之大道； 得志， 与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。 ” 1. 解释下面加点的词语。 (4 分 ) (1) 公孙衍、 张仪岂 不诚大丈夫哉 ( 确实，的确 ) ． (2) 往送之门，戒 之曰 ( 告诫 ) ． (3) 居天下之广居 ( 居住 ) ． (4) 与民由 之 ( 遵从，遵照 ) ． 将下列句子译成现代汉语。 (4 分 ) (1) 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 发起怒来诸侯们都会害怕，安静下来天下就会平安无事。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 金钱和地位不能使他心意昏乱，贫穷卑贱不能使他改移节 操，威胁暴力不能使他屈服暴力。 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是大丈夫所坚持的原则 。 (3 分 ) 【解析】这句话出自“得志， 与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实