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摘 要
黄得时虽然生长于日本殖民教育体制之下,却深受传统汉诗家庭的影响,关注着民
间文学的搜集整理与保存、进行了汉诗创作及《水浒传》的改写、思考着台湾文学发展
动向以及献身于文学传播媒介事业。本文以时间为主线,分析了黄得时三个最能体现其
中华民族意识的内容。首先是民间文学的搜集、整理与保存,分析了其为民间俗语、故
事、歌谣和地方戏剧所作的各种努力;其次是从汉诗创作及《水浒传》的改写,分析其
在殖民统治的语境下如何发出自己的声音而不引起殖民者的怀疑,以及光复以后如何增
强台湾人的中国归属感;最后是其在日本殖民者严格的言论管制下如何确立台湾文学的
中华民族性,推动台湾文学的发展,使之具备抵殖民性。综观黄得时的文学活动与报刊
编辑,可以看出,他的内心始终坚守着中国的民族性,具有强烈的中华民族意识。通过
对其文学活动的分析,体会深藏于黄得时心中的中华民族意识的潜流。
关键词:黄得时;民族意识;民间文学;改写;文学传播
I
目 录
摘 要I
AbstractIII
绪论1
第一章 继往开来:民间文学的搜集、整理与保存 5
第一节 民间俗语与民间故事5
一、民间俗语、习俗5
二、民间故事8
第二节 民间歌谣与地方戏剧13
一、民间歌谣13
二、地方戏剧16
小结20
第二章 一脉相承:汉诗创作及《水浒传》的改写21
第一节 汉诗创作活动21
第二节 殖民者与被殖民者的较量:译写《水浒传》27
第三节 光复后《水浒传》的改写策略 33
小结38
第三章 中华民族本位:文学及其传播媒介 39
第一节 先破后立:谋求文学发展39
第二节 传播媒介:助力文学发展48
小结 53
结语55
附录 日据时期台湾新旧文学论争文献一览表(黄得时)错误!未定义书签。
参考文献57
V
绪论
黄得时(1909-1999)作为一位横跨日据时期与国民党统治时期的台湾文人,博学
强记,一生献身新闻媒体事业,触角多面,不仅长于文献收集与整理,亦投入创作与研
究,活跃于台湾文学场域。他集编辑、作家、学者、翻译人等多重身份于一身,不论是
在日本殖民统治下还是光复以后,始终保持着对中国文化的认同,而且自己认同中国文
化的同时,也在努力积极地宣扬中国文化。
1927 年,黄得时所作的《喷水泉》和《云》分别荣获全岛白话征诗活动的第五名
和第八名,虽未见刊出,却已崭露头角,其创作一发不可收拾。1928年黄得时发表《台
湾文学革命》,竖起写着“打倒虚学的诗社 建设实学的新文学研究会”的革命大旗,
后来逐步加入台湾新旧文学论争的阵营。为支持台湾新文学的发展,身体力行地创作新
诗,发表随笔,搜集整理民间文学。后来黄得时与廖汉臣、陈君玉、林克夫成立台湾文
艺协会,其机关杂志《先发部队》(后为《第一线》)创刊,期待通过积极的建设与行
动,促进台湾新文学的发展与繁荣。1937 年卢沟桥事件发生以后,《台湾新民报》汉
文栏被迫废止,黄得时曾短暂加入西川满的台湾文艺作家协会,后因思想观念与立场不
合,另与张文环、王井泉等组织启文社,发行《台湾文学》,与台湾文艺作家协会的机
关杂志《文艺台湾》分庭抗礼。1941 年黄得时与金关丈夫、陈绍馨等六人共同创办了
《民俗台湾》,它主要记载了神明祭仪、年节岁时、民间禁忌与生活信俗、民俗文化
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