《关于“碎片化阅读”》非连续文本阅读练习及答案.docVIP

非连续性文本阅读（ 18 分） （一）碎片化阅读的 “美丽 ”与 “忧愁 ” 近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、断断续续的阅读逐渐盛行。不超过 140 字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。 不少人觉得碎片化阅读是 “ 美丽 ”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本更低。 也有人对此表示担忧。 碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯 于简单的口述和拼接后， 就很难主动阅读， 容易形成思维惰性， 成为碎片化信息的奴隶。 任何事物都有其两面性。碎片化阅读的 “美丽 ”和 “忧愁 ” 是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根 的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。 （引自互联网） （二）对某大学部分大学生进行的碎片化阅读问卷调查结果统计表 问题 1：你一般采用什么方式阅读？ 阅读方式 人数 百分比 大部分通过书刊、报 17 28.81 ％ 纸、杂志 一般都是网上阅读 42 71.19 ％ 问题 2：你进行的碎片化阅读，主要内容 是什么？ 阅读内容 人数 百分比 传统名著 11 18.64 ％ 网络小说 20 33.9 ％ 时事政治 31 52.54 ％ 生活娱乐 49 83.05 学习资料、论文 26 44.07 其他 11 18.64 （三）《人民日报》文章 对 “碎片化阅读”要保持高度清醒 “5分钟读完一本名著 ”“3分钟看完一部电影 ”“ 10 分钟带你了解历 史 ” 类似的短视频节目如今在网络上大行其道， 从点击量和点赞量看， 受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点： 一方面渴望文化与娱乐， 一方面没有时间或者舍不得花时间， 于是能够 “ 速成 ” 的办法就格外受欢迎。 但是，这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、 南辕北辙 —— 时间和精力没少花， 但收获寥寥。 快餐文化的特点当然是快， 但代价是剥离了丰富的内容， 只剩下光秃秃干巴 巴的几条梗概。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中 原有的丰富的细节、 细腻的情感、 精彩的故事全都与你无缘了。 有的人觉得名著 篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高， 于是看这些视频版的 “ 缩写本 ” 聊备谈 资，更有人连电影、电视剧都要用 3 分钟看完。 快餐文化的出现与流行并非今日始， 但显然，互联网使快餐文化大范围流行 成为可能，特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。 就以某知名短视频应 用来说，短短 15 秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精 简内容。限制节目时长或字数， 这是移动互联网应用普遍采取的策略， 好处是用 户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验， 在浏览社交媒体若干分钟之后， 再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。 以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间， 使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。 但现实是碎片化反客为主， 越来越多的人习惯于用碎片化的 时间去阅读（准确地说是观看）碎片化的内容。虽然古人也曾有 “马上、枕上、厕上 ”的利用碎片化时间的阅读，但所读的内容并不碎片化。 今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比， 一个重要的特征是逐渐远离文 字而趋向视频。视频的直观、形象和快速，是文字和图片都不能比拟的。但企图 用短短几十秒的视频来获取信息， 其实并不成功， 由文字到图片， 由图片转到视 频，的确是便捷了，但对想象力和思考力的调 用却越来越少。人类通过阅读文 字来传承思想文化的历史已数千年，而视频成为媒介主流的历史不过数十年而 已，不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言， 视频都是不能与文字相提并论的。如果仅仅用视频作为媒介 而远离文字，那就意味着放弃了一座宝库，这对于我们传承文明、 创新文化是极为不利的。 机械化生产、 快餐式消费绝不是文化的正途，速生者往往速朽。 如何更好地利用互联网这一工具为人类服务， 需要我们严肃思考、认真对待。而今之计，只有对碎片化阅读保持高度清醒， 用沉静取代浮躁，用踏实取代肤浅，才能避免快餐文化的不良影响。 （四）某媒体信息 4 月 20 日， “左岸书店 ” 店主发微博宣布：鄞州万达的左岸书店将于五一 节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门， 如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。 民营书店从 “诗意地