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乐 水（ 20 分） 贾祥伦 我国古人说： “仁者乐山，智者乐水。 ” 我不是聪明人，但却十分喜欢水。 有一首写水的诗歌，也不知从哪儿抄来的，早已背得精熟，还常常用来自勉： “穿山透地不辞劳 /到底 方知出处高 /溪间焉能留得住 /终向大海作波涛。 ” 水是有灵气的，水是有生命的，水是有思想的，水是有精神的。水的精神是可贵的，当我萎靡不振的 时候，郁郁寡欢的时候，自我陶醉的时候，水的 “穿山透地不辞劳 ”的气魄， “到底方知出处高 ”的追求， “溪 间焉能留得住 ”的境界， “终向大海作波涛 ”的执著，都给我以鼓舞和鞭策，那 “丁丁冬冬 ”的水声，催我自省， 催我开拓。 我喜欢水的安分随时。你无论把它放在哪里，它都能适应：放在盆里，变作盆形；放在碗里，变作碗 状；放在长江大河，便能奔腾咆哮；装进试管烧杯，也能安稳闲静。水有极强的适应能力。适应能力就是 生存能力，生存能力就是发展能力，发展能力就是创造能力。人不也是如此吗？首先是生存和适应，然后 才是发展和创造。 试想，那种能官能民、 能上能下、 能进能退、 能苦能乐的人， 不就是具备这诸多能力吗？ 人在世上炼，犹如刀在石上磨，没有安分随时的处世本领，还真不好做人。 我喜欢水的随机应变。在不同的情况下，水会有不同的变化，这本领，颇为人称道。我们平常看到的 水，是液体的、流动的、不定型的，遇到天冷，会凝结成冰，宏伟巨大的冰山、冰川，是大自然塑造的水 的壮美形象；遇到天气炎热，它又可以变为升腾的水蒸气，由地面飞到山顶，飞上无尽的苍穹，变成云， 变成霞，以展示柔美多彩的身姿；有时候它又借助太阳的眼睛，在天上凌空架起七彩的虹桥，诱发人们丰 富的想像；有时又会在海上湖面，凭空变成一座城市，一片仙境，那就是有名的海市蜃楼。水的这般神奇 的变化，是令人羡慕和神往的。人当然不会像水那样一忽儿流动，一忽儿矗立，一忽儿飘曳，但人的变化 还少吗？想到人的那种对外多侧面的变化，不也是奥妙无穷吗？两面三刀者有之；阳奉阴违者有之；当面 1 / 4 是人 ，背后是鬼者有之。就是一个普普通通的人，在生活里不也是要扮演多种角色吗？水万变不离其宗， 人也万变不离其宗才好，人总是人嘛！ 我喜欢水的不甘寂寞。水往洼处流，这是水有目标的运动，它总是朝那一个目标流啊流，永不休止， 永不歇脚。在运动中决不寂寞，永远歌唱。一时寂寞，它便死亡，一潭死水便是。你听，水在天上歌唱； 水在海里奔腾呼啸着歌唱；水在山洞滴答滴答地歌唱 ···水歌唱着生存，歌唱着生活。水的可贵就在于它 不甘寂寞，不甘寂寞便不会寂寞，不甘寂寞也才会有快乐和幸福。是的，萨特是说过人生就是痛苦，但痛 苦是幸福的源泉，这源泉的开凿，需要不甘寂寞。 但我更喜欢的是水柔能克刚的精神，这一精神是水的魂。对此，老子在他的《道德经》里这样阐释： “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知。 ”可谓鞭辟 入里之论。水是天底下最柔弱的，柔情若水，感情柔到像水一样就到了极限了。但冲击坚强的东西没有能 胜过水的，大海边的礁石，可谓坚强无比，但被浪花咬得全是窟窿。 韩信当年受胯下之辱， 后来又挂了相印算不算柔能克刚？越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔 能克刚？而生活里边又有多少柔能克刚的例子！柳枝条是柔弱纤细的，在疾风暴雨中完好无损算不算柔能 克刚？在自然界，新生事物总是柔弱的，而柔弱的新生事物总是充满生机的，所以柔弱是 “生 ”的自然法则。 人法自然，就是 “守柔 ”，守柔若强。 10 、这是一篇托物言志的散文，作者在文中 “言”的 “志 ”是什么？（ 4 分） 11 、文中画线的句子运用了哪两种修辞手法？分别有什么作用？（ 6 分） 12 、阅读文章第二段，说说水的灵性带给作者哪些启示？ （2分） 2 / 4 13 、根据文中例句各仿写一句话，要求上下文句式一致，表达同样的主题。（ 4 分） ①越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔能克刚？ ②柳枝条是柔弱纤细的，在疾风暴雨中完好无损算不算柔能克刚？ 作者认为，水是有灵气的，水是有生命的，水是有思想的，水是有精神的。结合你的生活体验，谈谈你 对水的精神的认识。例如：我认为水是执着的 ，它 一往无前 ，高山峡谷都留不住 ，直冲向大海做波涛 。 （4 分） 参考答案： 11 ．答案：做人应该具有安分随时、随机应变、不甘寂寞、柔能克刚的精神。评分：每个要点 1 分， 共4分。 ．答案：运用排比赞美水不甘寂寞的精神，增强了语言的感染力；运用拟人将水的各种声音写得美妙动人。 评分：修辞手法各 1 分，效果内容 2 分。共 6 分。 13. 给我以鼓舞和鞭策 催我自省，催我开拓。 （ 2 分） 答案：①示例一：王昭君远嫁匈奴，用善良和柔情换取了边疆的长期和平算不算柔能克刚？ 示例二：三国时