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有趣的“三”
①数字中最神秘、	最受青睐的大概要算	“三” 了。在我国, 从许慎的 《说文解字》 到《淮
南子·天文训》,历来注家对此都有解释。其中,较为权威的解释是:	“道始于一;一而不
生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,二生三,三生万物。” “三”是两性合和的成果,是万物生殖
繁衍的体现。
②如中国古代建筑,	王城的营建制度是九里见方,	城的每一面各开三个城门;	城内南北
道路、东西道路各九条,路宽	72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一
是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行
天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”,共计	120  个
官。这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天,即所谓“顺天
成道”。
④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。 “一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教
九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。
⑤自古以来, 中国就有礼仪之邦的美称。 通过对中国古代礼节的研究, 我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候,中国人待客,往往要
客人熏三次香,洗三个澡,叫做“三衅”、“三浴”,表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说,也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代,臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼, 同时还得三呼万岁。 如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。 《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再,再而三地去请
他出山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。
⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的, 没有必要去讲究了, 但是有的礼节我们还仍然保留着, 如去吊唁时, 面对死者, 哀悼者要三鞠躬; 去别人家里作客, 需得敲门而进,而敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之
多,古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、 “九天”、“十八层地狱”、 “三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。
⑨可见,“三”这个数字,有着深厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。
(作者:谭英	选自《趣文选读——数学篇》	,有删改。)
10.阅读全文,根据下表中已填内容的所属类别,在空格处填上相应的内容。
(3 分)
古代建筑
“王城九里见方”等
古代设官
表示顺天成道
“三衅”“三浴”等
表示时间之长
11.第⑤段中把“熏三次香”叫做“三衅”,“熏”和“衅”是完全不同的两个字,请运用
你已有的知识或经验,推测其中的原因。(
3 分)
12.运用文中有关知识,分别指出下面语句中
①率子孙荷担三.夫。
②当奖率三 军,北定中原。
.
③三 里之城,七里之廓。
.
“三”的文化含义。 ( 3 分)
13.第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能,而下面几个成语中的“三”却恰与
之相反。请以这几个成语为例,在该段后面再补写一段话。
三天打鱼,两天晒网	三寸金莲	三言两语
(3 分)
三三两两
【参考答案】
10. 表示行天之道和行三之法; “三公”“九卿”等;古代礼仪;表示尊重;时空算数; “三思而行”(3 分,每 2 空得 1 分。符合要求即可。 )
不设统一答案。古代汉语中长用音同或音近字代替另一个字,可能是通假字。又“衅”
古有“祭祀仪式”意,可从“仪式”上推测。还可从校对印刷传抄上考虑。	( 3 分,推测合
理 2 分,语言流畅	1 分。意对即可。 )
12.句①是在算数中的运用,	表数量多; 句②表 “行天之道” 或数量多; 句③表 “行三之法” ,
用于营建制度。 ( 3 分,每句	1 分。意对即可。 )
参考答案: 择生与择死; 生与死选择; 生的(得)伟大,死的(得)光荣;两种生死观  (2 分,能紧扣生与死即可)
(2005 年江苏常州中考试题)
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