《国语_齐语_齐桓公求管仲》.docxVIP

齐桓公求管仲 《国 语》 桓公自莒反于齐  ② ，使鲍叔为宰  ③ ，辞 ④ 曰：“臣，君之庸  ⑤臣也，君加惠  ⑥ 于臣，使不冻馁  ⑦ ，则是君 之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也；若必治国家者，则其  ⑧ 管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔 民⑨ ，弗若 ⑩ 也；治国家不失其柄  ⑾ ，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方  ⑿ ，弗若也；执 枹鼓 ⒀ 立于军门，使百姓皆加勇  ⒁ 焉，弗若也。”桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死  ⒂ 。”鲍叔对 曰：“夫为其君动也  ⒃ ；君若宥而反之  ⒄ ，夫犹是  ⒅ 也。”桓公曰：“若何  ⒆ ?”鲍子对曰：“请诸鲁  ⒇ 。”桓 公曰： “施伯  21，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣，若之何  22?”鲍子对曰： “使人请诸鲁，曰： ‘寡君有不令之臣  23 在君之国，欲以戮之于群臣  24，故请之。’则予我矣。” 桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政  25 也。夫  26 管子，天下之才  27 也，所在之国则必得志于天下  28，令彼在齐， 则必长为鲁国忧  29 矣。”庄公曰： “若何 ?” 施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮  30，若不生得以戮于群 臣，犹未得请也  31②，请生之  32。”于是庄公使束缚以予齐使  33 ，齐使受之而退。 注释： 本文选自《国语·齐语》。齐桓公，名小白，前 685 —前 643 在位，春秋五霸之一。管仲，名夷 吾，字仲，春秋时有名的政治家，辅助齐桓公成霸业。 ②〔自莒 (j ǔ) 反于齐〕从莒回到齐国。这句话的背景是，齐襄公 ( 桓公之兄 ) 做国君时期，国内混 乱，鲍叔辅佐小白逃到莒国 ( 在现在山东省南部 ) 。后来襄公被公孙无知杀了， 公孙无知作了国君。 不久公孙无知也被杀，小白和公子纠争作齐君。管仲辅佐公子纠， 曾带兵截击小白， 射中小白的 带钩。小白逃回齐国，作了国君。 ③〔使鲍叔为宰〕让鲍叔做太宰。鲍叔，姓鲍，名叔牙。宰，太宰，相当于宰相。 ④〔辞〕谢绝。这里省去主语“鲍叔”。 ⑤〔庸〕平庸，无才能。 ⑥〔加惠〕给予恩惠。 ⑦〔馁 (n ěi) 〕饥饿。 ⑧〔其〕助词，表示测度的语气。 ⑨〔宽惠柔民〕宽大和善，感化人民。 ⑩〔弗 (f ú) 若〕不如。 ⑾〔柄〕本，根本，指治国的准则。 ⑿〔法于四方〕为四方之法，全国都适用。 ⒀〔枹 (f ú) 鼓〕战阵之间，击鼓以振作士气。，鼓槌。 ⒁〔加勇〕增加勇气。 ⒂〔射寡人中钩，是以滨于死〕射中我的衣带钩，因此 ( 我 ) 几乎死掉。钩，衣带上的钩。滨，同 “濒”，迫近。 ⒃〔夫为其君动也〕他是为他的国君而行动。夫，彼。以下两个“夫”字同。君，指公子纠。 ⒄〔宥 (y òu) 而反之〕宽恕了他而使他回来。 ⒅〔夫犹是〕他也会像这样。是，代“为其君动”。 ⒆〔若何〕怎么办。 ⒇〔请诸鲁〕往鲁国去请求。诸，之于。 21〔施伯〕鲁国大夫。 22〔若之何〕同“若何”。之，代“鲁国不与”的情况。 23〔不令之臣〕不好的臣子。令，善。 24〔戮之于群臣〕在群臣面前杀了他。 25〔用其政〕用他的执政能力，用他执政。 26〔夫〕句首助词。 27〔天下之才〕治理天下的才士。 28〔得志于天下〕在整个天下都能如愿，称霸。 29〔长为鲁国忧〕长期成为鲁国的忧患。 30〔欲亲以为戮〕想亲眼看着杀掉他。 31〔犹未得请也〕还是没有达到请求的目的呀。 32〔请生之〕请使他活着，请求给活的。“生”是使动用法。 33〔束缚以予齐使〕捆起 ( 管仲 ) 来交给齐国的使臣。 管仲和鲍叔牙初为至交，管鲍分金的故事千载流传。这篇课文记叙了鲍叔牙深知管仲之才，向齐桓公推荐管仲，并设巧计迎回管仲的故事；赞扬了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的高风亮节和齐桓公重视人才、不计前嫌的博大胸怀。 读后想一想： 在鲍叔牙看来， 他哪些方面不如管仲 ?既然施伯明知管仲 “所在之国则必得志于天下” ，庄公为什么还“使束缚以予齐使” ? 先秦历史散文 先秦，泛指秦代以前。先秦散文，主要指春秋末期至战国时期的散文。当时的散文，是与韵文相对的一种文体，基本上是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文，但具有较强的文学性。先秦散文大致上可以分为两大类，一类是偏重于记述的历史散文，一类是偏重于论说的诸子散文。前者又可以分为两种，一种以记述事件为主，以《左传》为代表；一种以记述言论为主，以《国语》《战国策》为代表。 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是我国第一部编年体通史。相传是左丘明所作。《左传》内容丰富，具体地记叙了春秋时代二百五十多年间的历史事件。它善于叙写战争，把头绪