《悲剧与人生的距离》阅读练习及答案.docVIP

悲剧与人生的距离 悲剧中有人生， 人生中不必有悲剧。 我们的世界中有的是凶灾险恶， 但是说这种凶灾险恶是 悲剧， 只是在用修辞比譬。 悲剧所描写的固然也不外凶灾险恶， 但是悲剧的凶灾险恶是在艺 术锅炉中蒸馏过来的。 像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理， 也要有几分不近情理。它要有几分近情理，否则它 和人生没有接触点， 兴味索然； 它也要有几分不近情理， 否则你会把舞台真正看作世界，看 《奥瑟罗》会想到自己的妻子，或者老实递消息给司马懿，说诸葛亮是在演空城计！ 悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离， 你走进舞台， 你便须暂时丢开世界。 悲剧都有 些古色古香。希腊悲剧流传于人间的几十部之中只有《波斯人》一部是写当时史实，其余都 是写人和神还没有分家时的老故事老传说。 莎土比亚并不醉心古典， 在这一点他却近于守旧， 他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。 十七世纪法国悲剧也是如此。 拉辛在《巴雅泽》序文里 说，“说老实话，如果剧情在哪一国发生，剧本就在哪一国表演， 我不劝作家拿这样近代的 事迹做悲剧”。 他自己用近代的“巴雅泽”事迹， 因为它发生在土耳其， “国度的辽远可以 稍稍补救时间的邻近”。 这是以空间的远救时间的近。 莎士比亚也很明白这个道理。 他回到 本乡本土搜材料时， 他心焉向往的是李尔王、 麦克白一些传说上的人物， 这是以时间的远救 空间的近。 悲剧和