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- 2020-12-26 发布于四川
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探析后真相时代的特征及其原因
摘 要:有媒体称人类已经进入“后真相时代”,那么后真相时代的特征是什么,什么因素导致人类进入后真相时代?文章认为后真相时代突出表现为知识认可情感化,日常交往物化,价值追求娱乐化三个方面;人类进入后真相时代是多种因素的合力效应,后真相时代是基于真相的特性和人性的弱点,在市场逻辑和科技催化剂的双重作用下出现的。
关键词:后真相;价值追求;市场逻辑;科技催化剂;大众文化
中图分类号:G02 文献标识码:A 文章编号:2096-3769(2020)02-073-04
一、后真相时代的界定
真相,即事物的本来面貌与真实情况。它与事实和真理既有联系又有区别:首先真相不是表面的事实,而是关乎意义、关乎本质的存在,事实除了包含真相以外,还包含假相。而真理则属于认识论范疇,是人们在实践中获得的与真相相一致的认识。人类追求真理,就是为了获得对真相的认识。“后真相”不是指客观事物无真相,也不是指主体反对真相,而是指人们不再集中关心真相;人们的注意力分配次序在不自知中发生了变化:由以往较多地聚焦于对事物真相的究诘,变换为漠视真相而首先关注立场、情绪和利益,然后才顾及事物的真相。人类探求和掌握真理的发展史表明,主体的立场、情绪和利益在真理性认识中恰恰不能作为第一关注对象,即不能作为认识活动的最高目标来追求,它们应该是而且只能是真理追求过程的副现象或副产品。对真相的不关心、不尊重正是人们把立场、情绪和利益作为首要目的去追求的结果。因而“后真相时代”,意味着人类社会行为在当今时代所发生的文化取向及其价值格局的调整和变化。
“后真相”一词最早出现于1992年,美国《国家》杂志一篇关于海湾战争的文章首次使用该词,将其表述为“情绪的影响力超过事实”的情形;[1]2020年,美国传媒学者拉尔夫D·凯斯在出版《后真相时代》一书中用“后真相”阐释西方选举的政治新动向,即在后真相时代,相对于情感及个人信念,客观事实对形成民意只有相对小的影响;[2] 2020年,博客作者罗伯茨(David Roberts)提出了“后真相政治”一词,表示公众舆论和媒体叙事已经成为几乎与政策(立法的实质)讨论完全脱钩的一种政治文化。[3]而2020年备受注目的英国脱欧和美国大选特朗普当选等事件重新激活了“后真相”一词,2020年底《牛津词典》将其评为英语世界年度热词,并定义为:在塑造公众对现象的意见时,客观事实不如情感和个人信念有影响力。[4]“后真相”一词真正进入大众视野,引起了广泛关注。综上所述不难发现,“后真相”一词的出现和热化都与政治直接相关,因为政治是人类公共生活的集中表现。时至今日,“后真相”不仅是对特有政治现象的反映和表达,而且是对社会文化生活多方面特质的表征和阐释。这个问题值得在更广阔的范围进行研究。
二、后真相时代的特征
2020年西方社会经历了英国脱欧、美国特朗普当选后,有媒体称人类已进入后真相时代。如英国《独立报》在推特中悲观地感叹:我们已经进入后真相时代,而且回不去了。[2]那么我们不禁会追问,后真相时代的根本变化是什么呢,有哪些具体特征呢?笔者认为最根本的是人们的价值观在不自知中发生了变化。相较于之前人们对真相、事实的孜孜以求,后真相时代社会文化生活中情绪的影响力已经远远超过了事实,人们越来越不关心真相,而只关心立场、情绪和利益。具体而言,后真相时代的特征表现为知识认可情感化,日常交往物化,价值追求娱乐化。
1.知识认可情感化
首先,知识的选择不是从其真理性内含及其指导人类实践的社会价值出发,而是从生活世界的切身事物、日常小用出发,低微的实用主义左右着人们的知识眼界。在各类夸大效应的小商品包装、广告推动下,形形色色的养生学、烹饪与美食学、瘦身与保健学、美容护肤学、育儿学、投资理财学、旅游观光学、室内装饰学、着装学、讨好上司学、冲突私了学、防身防骗术等五花八门的打着科学幌子的知识信息被媒体热炒狂推,受众因其贴近生活、疏解困惑引发积极反馈,乐见多取。至于关涉人类前途命运和各类重大安全问题的重要科学发现、技术发明和前沿探索,则不为广众问津。真理、科学的求索让位于生活技巧的情绪化满足。其次,是各类知识的真理性追问和检验让位于情绪化认同。大量的消费理念、购买行为、价值判断是跟着情绪走的,凭眼缘、凭感觉、听别人说的做判断、办事情。这样,在很多情况下,人们的从众心理代替了对事物的真假虚实判断,主观性的体验代替了对事物及其认识的严格实践检验。其结果必然是对假相的盲信或放纵,对真相的伪化或拒斥,行走在真假不分的混沌里。
2.日常交往物化
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中深刻地揭示了人们的交往方式与物质生产之间的双向关系,
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