八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》.docVIP

PAGE 1 综合性学习 以和为贵 【教学目标】 1.学会利用工具书和网络搜集资料，并对资料进行有效整合、提炼。 2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。 3.深入了解“以和为贵”的内涵，并在现实生活中努力践行。 【教学准备】 教师：l.整理需要搜集的资料的类别，发放给学生。 2.准备课本中所给资料的译文。 学生：1.搜集有关资料，对资料进行有效整合、分析。 2.查阅工具书，理解课本中所给资料的大意。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、导入活动，激趣引思。 中华民族历来崇尚“以和为贵”。600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。 作为中学生，我们有责任和义务继承和发扬“和”文化，为建设和谐社会尽一份心力。 （板书课题：以和为贵） 二、活动形成阶段。 第一环节；探“和”之义 1.大屏幕展示下面的材料： （1）君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 （2）云“君子和而不同者”，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。 ——皇侃《论语集解义疏》 （3）和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》 （4）和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。 ——刘宝楠《论语正义》 2.同桌之间，共享所搜集的资料，理解材料的大意。 教师讲解、明确： （1）君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解；“同而不和”就是在讨论时随波逐流，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。 （2）皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志。“同”指的是小人“为恶一致”，“不和”指的是喜欢争斗。 （3）因为没有乖戾（乖张，不合情理）之心，所以君子之间能和谐、协调；相反，小人因为有阿比（对比）之意，所以人云亦云，阿谀附和。 （4）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人，各得其所，保持自己的独立；追求利益的人，他们的欲望是相同的。 后三则是对第一则材料的解释说明。 3.请同学们归纳出“和”与“同”之间的区别。 讨论、明确： （1）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。 （2）“和”是内心平和不争，“同”是小人“为恶一致”。 4.讨论：“和而不同”在当下有何意义？ 讨论、明确：“和而不同”能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。 5.理解“和”的内涵。 （1）大屏幕展示下面的材料： 克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。 ——《尚书?尧典》 喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——《礼记?中庸》 师：“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多方面。以上是老师搜集到的资料，同学们搜集到了哪些呢？ 学生朗读自己搜集到的资料，并解说大意。 （2）教师讲解材料大意： 第一则：他能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。 上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。 第二则：喜怒哀乐（的情感）没有发生，可以称之为“中”（心情平静无偏无倚），（喜怒哀乐的感情）发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是天下最畅通之道。如果能做到中和，天地就会各安