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人生要学会取舍
岁月的流逝中,人的一生似乎都是在选择之中度过的.总在与自己的
力量不相称的目标中,过份的欲求更多的东西.人们总是提醒自己鱼和
熊掌不能兼得,可是人们的欲望和贪婪是没有满足的时候.反而是满足,
胃口就越大,得到的不能放下,得不到的,欲望的贪婪更是让我们不顾一
切去窃取.用“人心不足蛇吞象”比喻最恰当.人们总是在取与舍面前,
更多的是选择取,很少有人能真正地放下欲望的贪婪,舍去不现实的一
切.总认为社会是为自己而存在的,天下之物皆该为自己拥有.永远不会
满足.人们总会得陇望蜀,过份地迷恋或贪欲那物欲横流的东西.不断地
往自己的行囊中增加无穷无尽的身外之物.也不管是必需的还是无需的,
是有益的还是有害的,是属于自己的还是属于别人的,只为了满足自己
的贪婪欲而不择手段地占有,在利欲面前早就忘记了有失必有得,有得
必有失.其实,我们的人生是否幸福,关键是看一个人是否知道取舍.欲
望太多,会成为一生的累赘.
人的一生是短暂的,在历史的长河里如白驹过隙,在这瞬间的
人生里,美好的东西实在多得数不过来,我们总是希望得到的太多,尽可
能多的东西为自己所拥有.有人说:人生是一个不断放弃的过程,必要有
所取舍,有所得失.过分的索取,自私的贪婪会重压会让我们不得不发出
疲惫的呻吟,要知道背囊里的东西多,越重,最终你索取的东西会使你累
倒在地.一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中必
定不能缺少索取,但要淡泊,学会取与舍.否则,他会活得太累.看淡一切,
不是不求进取,不是无所做为,不是没有追求,而是以一颗纯美的灵魂对
待生活和人生,失去也许是无奈的,而得到可能得益于失去.失去未必不
好,得到可能更珍贵.得与失或者不在个人,而取和舍却全在于个人造化.
记得有个故事:一富商收藏了价值连城的古玩,一天,拿在
手中玩赏,忽然差点儿跌落摔碎,他惊出了一身冷汗,然而就在此时心中
忽然觉醒,随即将古玩摔落地上,如同丢弃了沉重的包袱,心境变得从容
而淡泊.得与失,实则是一种心态.得之,不要大喜.不可贪得无厌;失去,
切勿大悲.不可失去精神;得与失,不要看得太重,一切付之笑谈中.我们
在拼命追求某一样东西的时候,会觉得很振奋、很起劲.当然,我们也隐
约地感觉到,在追求一物的同时我们会失去另外一物.但是,我们却说什
么也不情愿考虑那些可能失去的东西价值几 ,或者说,我们根本就不
在乎所失之物.好像,那些曾令人不遗余力追寻的东西一旦到手以后,并
不能够令人心满意足;何其如此?无疑,多了牵挂,少了悠闲.我们的心
灵需要空间,若是被塞得满满当当,必不会舒坦.要想赢得空间,我们就
不得不放弃对某些物品的占有.也就是说,清理工作首先应该对准我们
满脑子的欲望.对这个道理,知之易,行之难.可以这样说,当我们初识了
酸甜苦辣以后.得失这个观念就一直纠缠着我们,无论如何我们都无力
将其抛在一边.
原本,人是随意的,做什么、怎么做以及为什么做,全凭感觉,并不理
性;所谓.人之初,性本善.当人有所长进以后,做事情就更多地是凭借理
性了;但是,问题有时恰恰就出在这里,理性被定义在一个相当窄的区域
内,比如,搏斗拼争精神被极度地推崇,当其被应用得几近泛滥时,自然
也就成为了伤人身体的利箭.依我看,天真往往与无邪结伴,成熟通常与
世故为邻;由概念而思虑得失,由得失而衍生杂念.由杂念而体行世故;
这大概就是人心偏离本真的原因吧?我们喜欢看小孩子率性嬉闹,或许,
这就是想让自己体会那曾经的但却往而不复的天性.然而,遗憾的是,我
们已被各种欲望所累,心.再难回到童真的年代了.走过岁月,人就会变
得越来越现实,没有了舍弃的勇气,所以,也就只能呵护着,却又不敢太
费力气.人生就是如此难取舍.
生命是脆弱的,随时都会被摧残,但生命却又是坚强的,因为人
们会用自己的意志力来应对上天的摧残;生命又是多情的,她安排了许
多的悲剧和喜剧让人们去体验,可是人类又太伟大了,他有各种各样的
悲喜忧欢去应对上苍的安排,于是;便有很多的故事发生,或喜,或悲,或
苦,或甜,或忧,或伤,其实这一切的一切相对于莽莽苍苍的世界实在是
太渺小了.无论怎样,都是上苍赋予的一笔财富,所有的人,无论贤愚、贫
富、贵贱,在一生中,,都会在许许多多的取舍之间,彷徨迷失、忧伤心痛.
独有极少数天赋
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