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- 2020-12-31 发布于山东
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关于诚信主题演讲稿
的老 , 的同学 :
大家早上好 !
今天我想要和大家一起探 的 目是 信。而今,我 仰望 穹,
天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法 。何 信 ? 名思 , 守信。人与人相互交往,坦 相待就是 信。
早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用 生的精力着 立 , 述 信是人生立身之本,是国家立 之本,是人 展之本??至今,延 数千年,其 大的精神早已深入人心, 信的火炬一直被人 高高 起,代代相 ,燃遍中 大地的每个角落,并作 方文明的精髓 遍全世界。因而,我 今天 信, 不是突 奇想,而是有 史渊源的。
孔子 :“人而无信,不知其可也” ! 人 :“三杯吐然 ,五岳倒 。”民 :“一言既出, 追。”都极言 信的重要。几千年来,“一 千金”的佳 不 于耳,广 流 。可 , 信自古是中 民族的 美德,是 漫 、沉重的生活之浪淘 而出的赤 之金。
两个 信的故事:春秋 国 ,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持 法。当 于 争 繁、人心惶惶之 , 了 立威信,推 改革,商鞅下令在都城南 外立一根三丈 的木 ,并当众 下 言: 能把 根木 搬到北 , 金十两。 的人不相信如此 而易 的事能得到如此高的 , 果没人肯出手一 。于是,商鞅将 金提高到 50 金。重 之下必有勇夫, 于有人站起将木 扛到了北 。商鞅立即 了他五十金。商鞅 一 ,在百姓心中 立起了威信,而商鞅接下来的 法就很快在秦国推广开了。新法使秦国 盛,最 一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它 400 年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃
叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近 20 多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来
救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重 ;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵 ;
诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿 ; 当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂 ; 也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾 ; 也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根 !
让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田 ! 因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基
石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风 !
听! 有个声音大声地说:道德是做人的准则 ! 有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。爱国守法,明礼诚信,这世界才会有美好的
结果。让我们同祝道德之河永远奔流,让我们共唤诚信之歌永远唱
响!
敬爱的老师 ! 同学们。大家好 !
今天我给大家的发言是关于诚信。没有人不崇尚诚实守信,这是做人的根本。我们应唾弃那种言而无信的可耻行为,特别是今天的商业社会,诚信更加重要。《伊索寓言》中的狼来了的故事,其中那个小孩正是因为不诚实,最终落得被狼吃掉的下场。在现实生活中,因为不讲诚信面受到惩罚的事例比比皆是。
我看了“华盛顿砍倒樱桃树”的故事,讲的是华盛顿小时候,用小斧头砍倒了他父亲的一棵樱桃树。父亲发现心爱的樱桃树被砍倒,非常气愤,扬言要教训那个砍树的家伙,而华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢承认了错误。他被儿子的诚实所感动,称儿子的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
从这个故事中,我了解诚实守信的品格,是做人的最基本。如果一个人不守时也就是不守信,一个守时的人,会给人留下非常好的印象,会更加容易获得别人的信任和尊重。相反地,一个不守时的人,别人就不会再相信他的话。例如,你与一个客户约好某时签约,结果他却迟到了半小时,也许他会道歉,说是因为堵车,但这时,你或许会怀疑他,所以不再跟他合作。
现在我们生活在一个和谐的社会,诚信是做人之本 !
偶然在电视里看到一个记录片,叫做
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