《废都》的语言特点研究.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 《废都》的语言特点研究 摘 要：贾平凹的小说《废都》运用随意性主观性很强的语言特点，以及“独白性”的叙述使小说的语言叙述在“反对话”的基础上实现了人物的个体差异。在很大程度上，《废都》的语言更加注重人物性格的描写，甚至彰显了人物的权利和个性。作家复古性语言和随意的强加性使小说的语言表现不仅具有另外一番韵味，而且在更深层次上内化了语言的文本能力和内在价值。本文就《废都》中的语言特点，结合上述的语言表现能力做了一些简单的剖析，以期能为广大老师提供借鉴。 关键词：《废都》 语言特点 语言文体 个体差异 贾平凹的小说《废都》的语言相较而言，应当是比较贫瘠的。它的整个叙事能力在很多批评家眼里是不够灵动，而其具有很强烈的“反对话”感，甚至有的学者在批判《废都》的语言能力时，同时在质疑小说的文化底蕴。当然，我们必须认识到贾平凹的《废都》的反现代性与复古性是一致的。而其语言的运用，特别是商洛土语的运用穿插其中，构成了另外一番韵味。笔者认为：《废都》的语言具有的特点并不是完全具有随意性，在作家深刻驾驭文字的功力基础上，我们则应当将对小说文本的审视角度上升到对最佳语言能力的影响作用的认同。 一、语言的反现代性与理性的文化批判 传统的理解，语言是小说的灵魂，而且在整个叙事结构上，语言运用的能力是文本叙述的标准和具体表现。作家通过对语言的深化，对语言张力的精准表现来映衬小说的艺术范化。但是，我们在贾平凹的《废都》里，看到小说的语言叙事是一种由文字符号转移到人物性格描写的扩张。在小说的语言运用中，作家是借语言的偏离来反映人物的权利和人物的特征，那么在这种深邃的语言意象背后，我们看到的恰恰是很多学者对剧作家语言能力的批判。如果深刻思考，贾平凹的语言在取材了方言土语之后，他更加明了地给了读者一个信号，即理性的文化批判。 “《废都》是一种源于现实废都、又超越了现实废都的文学范式和艺术文化范式，它是一种由废都文学文字符号、废都文学形象符号和废都文学意象符号组成的描写废都文化内涵的语言文化系统。它的文化价值在于其通过废都文化氛围的烘托、渲染和暗示，揭示了废都文化隔离机制对于废都人的种种文化隔离现象，并对戕害废都文化人的那种废都文化，做了更深层次的理性反思和文化批判。”① 小说的语言是文本的生命，更是作家的品格。作家透过语言传达给我们艺术信息，同时透过这样一个自然的窗口反馈给我们的也不仅仅是对小说写作的一个折射。从叙事的角度来，《废都》的语言在完成了叙述的基础上，实现了语言能力的转变，它的价值在于对场景的烘托与渲染，在更加注重语言文化体系形成作家品格的同时，不外乎我们能看到语言自身所表达出对社会现实的一个积极批评。小说中写进了由一个“疯子”唱出的十首歌谣，这些歌谣流传颇广，反映的社会生活也是多方面的，它们组成了一个外在的世界，像一幕幕的布景，像一个大舞台，小说中的人物就在这个拉好布景的大舞台上演戏。戏剧的情节和舞台的设置有一定的关系，或烘托，或并列，或推进，在特定的环境之中活动着特定的人物。 小说大量运用了明清时期的小说语言，这种有意识的语言颠覆，不是作家的贫瘠，反倒是作家的语言驾驭能力的体现。在小说中，不难看到两种语言的鲜明对比：其一是文言文的应用，这种语言对刻画人物的性格与角色定位都超精准，显然这种精准在更大程度上是一种深刻的讽刺，对当下社会入木三分的批判；其二是随意性的独白性语言，这种语言带有方言土语的成分，更大程度上是商洛话，可见作家的这种文字驾驭意图明显是在做一个鲜明的对比，经过对比来反衬小说中人物的差异，从而使语言取代了叙述的功能，完成了语言本身的一个深化。 二、语言的灵动性是对语言价值的救赎 还是要说到那个疯子的“十等人”歌谣，贾平凹在这里没有运用方言土语，而是看似非常规范的叙事语言，这种语言的构成为小说的主题打了一个伏笔，尽管是在小说的开头，但是却直指颓废。在小说中还能看到文白相间的语言，这恰恰说明贾平凹语言的修为。“贾平凹语言深具魅力且有鲜明的民族味，他善于活用、化用文言词汇、语气，不仅词汇更丰富，句式也显示出多样性，二者的结合，使作品能多角度、多层面地叙事状物，显示了传统叙事语言的灵动和工巧。”② 有很多作家学者在批判《废都》文本失败的同时，将矛头直接指向了语言的混杂，在这里我们只能用混杂来理解学者对《废都》的态度。更有人将这种语言的多样化理解成“道德困境”，我们可以理解成删节部分是小说的道德困境范畴，但是这种删节的方式并不是作家的语言弱势，在很大程度上却折射出作家的语言艺术，间接效果远比直接效果的艺术感染能力更加强劲。 这种语言的随意性不仅仅遭到了学术界的批评，而且在评论界、文学界，语言的随意性似乎都是文本形式