对于红色经典小说改编影视剧现象的思考.docVIP

论“红色经典”在当今陷入窘境 钟村 （广西大学 文学院，广西 南宁 530004） 摘要：在新中国成立前后的那段时期里，有一批宣扬主流意识形态的作品脱颖而出，拥有大量的读者，不少被改编为电影，它们被奉为“红色经典”。在文革和新时期沉寂了一段时间后，上世纪九十年代初重刮“红色经典风”，然而也难以再现当年盛况。本文主要通过从当前红色经典小说文本受读情况、改编影视剧的大致现状以及由于作品艺术水准良莠不齐导致学术权威对其入史问题的不待见等几个方面来阐述笔者认为红色经典陷入窘境的观点。 关键词：红色经典 影视剧 新文学史 何谓“红色经典”？综合多方意见给其下了一个定义，即新中国成立前后以中国新民主主义革命斗争历史和建国初期以社会主义改造运动为题材，以塑造时代新人形象、构建集体精神空间、宣扬革命意识形态为宗旨且在社会文化领域中占有主流位置的一批“革命历史小说”。他们在十七年时期风靡中国大陆，究其原因，与那个特定时代的政治背景、文学成规、审美风尚、大众的阅读心理分不开。如今，在时隔五六十年的今天，彼此的阅读背景有着巨大差异，众多红色经典也步入窘境。本文主要通过粗略叙述红色经典小说文本读者现今情况、红色经典改编影视剧存在不少为人们诟病的弊端、艺术水准参差不齐导致学术权威对其入史问题的不待见等几个方面来阐述笔者的观点。 “红色经典”文本少人问津 纵观近十多年的各大畅销书排行榜，鲜有“红色经典作品”的影子，与当年的“洛阳纸贵”相比，失宠意味颇浓。其实这也怪不得哪一方，消遣娱乐方式的多元化，人们有了更多的选择；而且，大多的红色经典作品的创作遵循“主题先行”、为政治服务的原则，在今天看来艺术水准不高，故生命力不强。最为重要的是，社会的变迁，阅读背景的差异巨大，几代人间思想上的代沟大，后人难以理解前人的革命理想，难以通过阅读作品产生共鸣。笔者之前向多名大学生朋友做调查，结果是除了中文专业的学生，其他专业的学生或听说过篇名，知道大致故事情节，或看过改编的影视剧，但几乎没有人完整地读过一部红色经典作品。这也从侧面反映出红色经典在青年一代中影响微弱。并且当今不少作家创作了同样的小说，因为能抓住大众的阅读心理，毕竟与时俱进的事物才能吸引最多的人，这些作品通常较受欢迎，比如《亮剑》、《潜伏》、《历史的天空》、《我的团长我的团》、《士兵突击》等等，于是乎，它们成了红色经典的有力竞争对手。 红色经典改编影视剧有哪些不足？ 将红色经典作品改编成影视剧可视为是红色经典作品生产过程的延续，这对于红色经典的传播和传承都有重要意义，特别是在当今，这个人们乐于接受更为直观的表现形式的时代，这是一条好路子。但现在的红色经典改编剧存在的问题不少。其一就是编剧和导演对原著的重读和改编不尽人意。由于电视剧剧情（现在主要是改编成电视剧）较长，剧情拖沓，编导需要在其中增加情节来填充剧情或者丰满人物形象，最为普遍的就是穿插感情戏了。爱情，在小说创作时期是禁区，现在的电视剧出于制造噱头，追求收视率的需要不免会操之过火，从而引起观众，尤其是“红经迷”的反感。像04年版的《林海雪原》，杨子荣走桃花运，天上掉下个初恋情人——槐花，两人还发生了现在流行的premarital sex,这虽说增添了人性，但也颠覆了英雄在世人心中原来的形象，惹来官司也不奇怪了。还有就是改编的电视剧过于商业化、娱乐化：或是演员专挑帅哥美女，有“青春偶像剧”的嫌疑；或是有些打斗场面拍得过于夸张，追求武侠剧之风。虽说现在红剧盛行，但很受欢迎的大多是当今作家的作品，像上述的几部革命题材的小说改编成影视剧就红极一时。相比红色经典电视剧，收视率就有点差强人意了。 “红色经典”入史的尴尬 由于红色经典创作时期受到历史条件的约束，作品的艺术水准普遍不高，对于是否允许它们在中国新文学史地位的论争一直没有定论，这是因为撰写者的价值观念、对文学作品的文学性和审美性评判标准不一。反对的一方就有认为，“十七年文学”相比于“民国文学”、“80年代文学”、“90年代文学”，总体水平逊色很多。“不可否认的是，在当下的文学史教科书中，‘十七年文学’所占的比重还是相当可观的，甚至超过了19世纪80年代以后的三十年，其原因就在于前者经过了历史的经典化过程，尽管那是一种冠以‘红色经典’的命名，也似乎可以得到一张入史的通行证。就此而言，我仍需强调，评判文学的价值理念是决定文学史入史标准的关键问题。” 综上所述，带着深刻时代烙印的众多红色经典作品在当今风光不再，但它们作为新中国成立前后文学作品的典范，在那个时代算得上是广大人民群众最好的读物，同时也激励着他们蓬勃的革命热情，理应在文学史中占有自己的一席之地，不应一概否定，特别是在人们盲目追求物质享受，丢失了信仰的今天，红色经典就显得更有复兴的必要了。 参考文献： 1. 韩颖琦：《中国传统小说叙事模式化的“红色