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仅供个人参考 仅供个人参考 不得用于商业用途 不得用于商业用途 感恩感知感谢感悟 感触感召感慨感动 励志： 古之成大事者，不惟有超世 之才，亦有坚韧不拔之志。 ----苏轼 有志者事竟成，破釜沉舟, 百二秦关终属楚；苦心人天 不负，卧薪尝胆，三千越甲 可吞吴.----蒲松龄 亲情 树欲静而风不止，子欲养而 亲不待。----汉 韩婴《韩诗 外传》 爱情 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 ----元稹 景色： 泪眼问花花不语，乱红飞过 秋千去。——欧阳修 一失足成千古恨，再回头已 百年身。 《金缕衣》 作者：杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取 少年时。 花开堪折直须折，莫待无花 空折枝。 有一份耕耘，就有一份收获 铸造品质，讲究实效; 气氛融洽，工作规范; 降低成本，保证安全。 《陋室铭 ? 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来 无白丁。可以调素琴， 阅金经。无丝竹之乱 耳，无案牍之劳形。南 阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：何陋之 有？ 刘禹锡的《陋室铭》 〈总叙〉弟子规圣人训 首孝弟次谨信泛爱众而 亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行 勿懒父母教须敬听父母 责须顺承 冬则温夏则猜晨则省昏 则定出必告反必面居有 常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子 道亏物虽小勿私藏苟私 藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨 为去身有伤贻亲忧德有 伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝 方贤亲有过谏使更怡吾 色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞 无怨亲有疾药先尝昼夜 侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒 肉绝丧尽礼祭尽诚事死 者如事生 〈出则弟〉 兄道友弟道恭兄弟睦孝 在中财物轻怨何生言语 忍忿自泯 或饮食或坐走长者先幼 者后长呼人即代叫人不 在己即到 称尊长勿呼名对尊长勿 见能路遇长疾趋揖长无 言退恭立 骑下马 乘下车过犹待百 步余长者立幼勿坐长者 坐命乃坐 尊长前声要低低不闻去卩 非宜近必趋退必迟问起 对视勿移 事诸父如事父事诸兄如 事兄 〈谨〉 朝起早夜眠迟老易至惜 此时晨必盥兼漱口便溺 回辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱 紧切置冠服有定位勿乱 顿致污秽 衣贵洁不贵华上循分下 称家对饮食勿拣择食适 可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最 为丑步从容立端正揖深 圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚勿箕踞勿 摇髀缓揭帘勿有声宽转 弯勿触棱 执虚器如执盈入虚室如 有人事勿忙忙多错勿畏 难勿轻略 斗闹场绝勿近邪僻事绝 勿问将入门问孰存将上 堂声必扬 人问谁对以名吾与我不 分明用人物须明求倘不 问即为偷 借人物及时还后有急借 不难 〈信〉 凡出言信为先诈与妄奚 可焉话说多不如少惟其 是勿佞巧 奸巧语秽污词市井气切 戒之见未真勿轻言知未 的勿轻传 事非宜勿轻诺苟轻诺进 退错凡道字重且舒勿急 疾勿模糊 彼说长此说短不关己莫 闲管见人善即思齐纵去 远以渐跻 见人恶即内省有则改无 加警唯德学 唯才艺不如 人当自砺 若衣服若饮食不如人勿 生戚闻过怒闻誉乐损友 来益友却 闻誉恐闻过欣直谅士 渐 相亲无心非名为错有心 非名为恶 过能改归于无倘掩饰增 〈泛爱众〉 凡是人皆须爱天同覆地 同载行高者名自高人所 重非貌高 才大者望自大人所服非 言大己有能勿自私人所 能勿轻訾 勿谄富勿骄贫勿厌故勿 喜新人不闲勿事搅人不 安勿话扰 人有短切莫揭人有私切 莫说道人善即是善人知 之愈思勉 扬人恶既是恶疾之甚祸 且作善相劝德皆建过不 规道两亏 凡取与贵分晓与宜多取 宜少将加人先问己己不 欲即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报 恩长待婢仆身贵端虽贵 端慈而宽 势服人心不然理服人方 无言 〈亲仁〉 同是人类不齐流俗众仁 者希果仁者人多畏B不 讳色不媚 能亲仁无限好德日进过 日少不亲仁无限害小人 进百事坏 〈余力学文〉 不力行但学文长浮华成 何人但力行不学文任己 见昧理真 读书法有三到心眼口信 皆要方读此勿慕彼此未 终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞 塞通心有疑随札记就人 问求确义 房室清墙壁净几案洁笔 砚正墨磨偏心不端字不 敬心先病 列典籍有定处读看毕还 原处虽有急卷束齐有缺 坏就补之 非圣书屏勿视敝聪明坏 心志勿自暴勿自弃圣与 贤可驯致 仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途 For personal use only in study and research; not for commercial use. Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden. Pour l e tude et la recherche uniquement a des fins personne