浅析甘肃方言詈辞中的“二”.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 浅析甘肃方言詈辞中的“二” 【提 要】“二”本来是一个数词，但在甘肃方言中却是具有很强的詈骂效果的詈辞。在甘肃方言中，与“二”相关的詈辞广泛分布于全省各个市县，数量约有五六十种。本文从语法、语义等角度去分析甘肃方言詈辞中的“二”，从而揭示詈辞“二”中所蕴含的甘肃人独特的思维特点和价值观。 【关键词】甘肃方言 詈辞 二 詈辞就是骂人话，是一种特殊的言语交际现象，长期以来人们都是避而远之的，是难登大雅之堂的语言现象。但是詈辞却广泛存在于各种语言中，詈辞不仅可以反映一个地方民俗中的价值观念，也能反映出人们对善恶、美丑、是非的社会态度，是一种特殊的社会民俗现象。在各地方言中，詈辞都扮演着重要角色，是人们表达思想、宣泄情绪的重要工具。在甘肃方言中，詈辞的大量使用是不容忽视的现象，这些詈辞发挥着不可替代的作用，是甘肃人价值观念的体现。本文对甘肃方言詈辞中的“二”进行整理研究，并探讨其用法和所蕴含的社会意义。 “二”本意是指地，《周易》：“天一地二。惟初大始。道立於一。有一而後有二。元气初分。輕淸昜爲天。重濁侌爲地”。《说文》：“二，地之数也。从耦一，会意。古文又从弋。”在漫长的历史发展演变过程中，“二”所具有的含义越来越多，现在用的最多的含义是表示复数的数词，与“两”相通。但是在北方方言中，“二”具有很强的詈骂效果，是一个攻击性很强的詈辞，在甘肃方言中表现尤为突出。“二”作为詈辞使用最早出现在汉代，司马迁《史记.淮阴侯列传》中有：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”在雒鹏先生看来，这里的“儿”可能与北方方言詈辞中“二”有所联系，是古汉语在发展演变过程中为了避开“儿”的常用意义“小孩子”而改的。 关于詈辞“二”还有这样一个故事： 唐朝的京兆尹权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员官名叫喝道伍佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为“二百五”，又因为他们每人手中持一长竿所以又称他们为“二杆子”。今天，“二百五”与“二杆子”都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。当今网络上也有许多与“二”有关的詈辞，如：“二傻子”“二狗子”等，它们虽不是纯正的方言，但也是从方言詈辞“二”中演化而来的，表达着同样的詈骂效果。 一、甘肃方言詈辞中的“二” （一）从语法功能来看，“二”作为詈辞可以独立成词，其作为一个自由语素，具有很强的构词能力。甘肃方言詈辞中与“二”有关的词汇大致可以分为以下几类： 1.“二”单独使用型。在这个形式下，“二”作为成词语素可以构成短语和词组，其他成分大多数情况下为程度副词，用来修饰“二”的程度。例如：“二得很”“二着呢”“耍二”“你咋这么二”“再不二了撒”“看你二的曾嘛”“二的不行了”等。 2.“二+名词+子”型。在这种形式下，“二”大多数是出现在固定的方言短语中的，不能带宾语，也不能受任何副词修饰。例如：“二杆子”、“二流子”“二愣子”“二尾（yi）子”“二锤子”“二眯子”“二瓜子”“二潮子”“二阴子”“二赖子”“二狍子”“二痞子”“二道贩子”“二谝子”等。 3.“二+名词”型。在这个结构模式中，詈辞词汇大多为名词，可以用来做主语、宾语，但是不能用程度副词来修饰。例如：“二货”“二?”“二屄”“二倯”“二毛”“二蛋”、等。 4.“二+名词+货”型。在这个结构模式下，詈辞词汇大多是名词，不受任何副词修饰，但可以受量词修饰，可以独立做主语和宾语。例如：“二货”“二杆子货”“二?货”“二屄货”等。 5.“二+形容词”型。在这个结构模式中，詈辞词汇同样也是名词，可以受量词修饰限定，不受程度副词修饰，可以单独充当主语和宾语。例如：“二楞”“二醒”“二凉”等。 6.数量关系型。在这个模式下，“二”通常是作为名词和形容词出现的，作为名词，可以受量词修饰限定，可以用来做主语、宾语，但是不能用程度副词来修饰，如“二百五”等；作为形容词，不受量词和程度副词修饰，通常用来做定语和补语。如“二里八气”“二不挂五”等。 7.其他。这些词的结构各异，词性也不尽相同，但以名词和形容词居多。例如：“二不兮兮的”“二夹凉”“二流打垮”“二里昏腾”、“二潮庭”“二矣吧嗒”“二锅头”“二不拉几”“二痴楞腾的”等。 （二）从语义的角度去考虑，与“二”有关的詈辞所表达的意义主要有三种，一种是形容人遇事鲁莽，缺乏考虑。例如：“二楞”“二愣子”“二百五”“二錘子”“二杆子”“二杆子货”“二?”“二瓜子”等。第二种是说人疯、傻、楞。例如：“二货”“二着呢”“二夹凉”“二倯”“耍二”“二凉”等。第三种是说人品行低下