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子陵 台 游
解内容:
台 介——“ 子陵 台” 、牌坊—— 先生祠堂——大型精品碑廊
(中 “天下第十九泉亭”、“李太白醉酒 ”、“留芳亭”)—— 台
——“双清亭”——西台 哭 ——梦鼎亭——“清 ”茶室——小碑
廊、客星亭、 波 ——回 上船。
[ 船上、 上 ]
位游客,你 好! 迎大家来富春江 子陵 台和富春江游 。 子陵 台
是富春江——新安江国家 景名 区, 称“两江一湖(千 湖)”上的主
要 景点,是浙江省重点文物保 位、省 国主 教育基地,同 也是
名于世的 南古迹之一。因 高士 子陵拒 光武帝刘秀之召,拒封“
大夫”之官位,来此地 居垂 而 名古今。 代不少文化名人如:李白、
范仲淹、孟浩然、 、 游、李清照、朱熹、康有 、脬达夫、 大千、
毅、郭沫若、巴金??等来 台,并留下不少 文佳作。据 从南北朝至
清朝就有 1000 多名 人、文学家来 此地,并留下 2000 多首 文,所以,
条旅游 在以前也被称 浙西唐 之路旅游 。 1949 年 4 月,毛 同志的七
律《和柳 子先生》中写道“莫道昆明池水浅, 富春江“就是用 子
陵 居垂 富春江畔 件事,来 柳 子先生 留在北京参加建国工作。
子陵 台,座落在被誉 “清 奇 , 峰秀岭”的富春山山腰。 山高
312 米(海拔),逶迤 35 公里。山下的 段江面又称“七里 ”、“七里 ”、
“七里 ”。 位 看,前面那葱郁的山 之中,一 奇峰屹立水涯。李白
中曾描 “ 台碧云中,邈于 山 ”。右 的称 台,左 的 称 西
台,所以 一景也叫“双台垂 ”。
位, 台 就要到了,在此,我 已可以看到:在 上,有一些大小
格各异的石碑立在那里,体 出“ 子陵 台” 郁的文化气息。 些碑文都
是 代名人如郁达夫、巴金、 启 、 立夫、朱玖 、 友等人的作品。好,
船就要靠岸了, 大家按次序下船,注意安全。
位,首先 大家先来看一下郁达夫的 《 台的春昼》碑。 是
1931 年 3
月郁达夫来游 台 写的,那 的 台“只寂寂的看不 一个人 ??歪斜的
亭子?? 横 的草木??祠堂是 垣残瓦??”可想当年的 台就如同当
的 局一 ,充 着阴霾,而 在的 台已是游人如 。
石牌坊正面的“ 子陵 台”几个字是中国佛教 会主席,著名 法家
朴初先生 写的:背面的“山高水 ”是原西冷印社社 ,浙江省 法 会主
席沙孟海先生 写。此牌坊上面 有 多雕琢,更是栩栩如生, 位 随我一
同去 看。
位游客,站在 里 大家抬 往上方看,在山腰有两 大 石,高近百米,
就是 西两台了。你 看, 台前面 有一支石笋非常突出。在 个位置上
看,好象是一位古代的仕女, 上梳着 髻,身穿裙袍,甚至裙上的 折好象
全看得清。有人 : 大概是陪伴 子陵的仕女。 位看像不像?但如果你要
登上 台左 那 称 “棋 石”的石台上往下看,它却象是一支直上直下的
石笋。有人 它更象是 子陵的 杆? 位等会儿可以自己上山去 看。同
, 可以在上面的“棋 石”上留个影。它的背景有山、有水、有房、有 、
有船、有亭台,还有一支石笋。
我们现在去“严先生祠堂”游览。
[ 祠堂里 ]
这祠堂,唐朝时原是严氏的家祠。宋朝景佑中期,也就是 960 多年前北宋时,
由著名的政治家、文学家范仲淹所建。并绘像立碑祭祀严子陵。同时还著有
《严先生祠堂记》。后来这祠堂屡坏屡修。现在的祠堂是 1983 年重建。是范仲
淹兴建祠堂之后第 17 次重建,也是历史上规模最大的一次重建。这尊塑像是
1982 年由浙江省美术学院雕塑系汤守仁教授塑的。
严子陵,名光,浙江余姚人。他本姓“庄”,因为避汉明帝刘庄之讳,而改姓
“严”。他博学多才,少有高名。年轻时与汉光武帝刘秀是同窗好友。刘秀登
位称帝后,严子陵改名换姓,隐身不见。刘秀很想念他,命画工绘像,派人各
处寻访,了解下落。后来在齐国的土地上,发现一人披羊裘,戴斗笠,很象子
陵。于是备车备礼去接他,往返三次,才召其入京。历史上还有这样一段记载,
说的是:严子陵被召到京城洛阳之后,不去朝拜光武帝,反而要光武帝来看他。
后来被邀请和光武帝刘秀同床酣睡。子陵睡相不好,将自己的脚放在皇帝的肚
子上。第二天看星相的太史急奏:客星犯御座甚急!刘秀笑着说:这是因为我
与老朋友同床睡觉的关系。后来刘秀封严子陵为谏议大夫,他不肯当,来到这
里耕种垂钓。从此,人们为称赞子陵这种不事王侯的精神,称他为“客星”。
这“客星”碑,那“钓台”碑,都是按钓台原有的明朝弘治十年薛敬之题书的
拓片重新镌刻的。这一段史实在《后汉书》中的《严光传》里有记载。山上的
东台亭内就有一块石碑镌刻了此文,大家一会儿可上山去仔细阅读。
祠堂中最
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