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我眼中的孔子 孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。孔子生活的春秋时期是中国 古代社会大变革的时代。王室衰微，诸侯争霸，维系旧有政治秩序的 礼乐制度也难以为继。在“礼崩乐坏”的大环境中，鲁国比较保守， 不但 “犹秉周礼”而且保存的周礼最多， 以至有 “周礼尽在鲁”之说。 在这样的环境下，由于齐人的离间，鲁定公对孔子态度逐渐冷淡。孔 子便率领弟子离开鲁国，周游列国，宣扬自己的政治理想。 怀有远大的政治抱负的孔子提出以“仁”和“礼”为核心的思想 体系，“仁”指“爱人”，但孔子的“仁”是有等级差别的爱； “礼” 指周礼，周礼是周朝人以宗法分封为基础的礼制。为维护“礼” ，孔 子提出了“正名” 的主张，正名就是用周礼的等级名分把破坏了的名 实关系匡正过来，建立“君君、臣臣、夫夫、子子”的社会秩序。他 还提倡遵循中庸之道，在教育上提出“有教无类”出现了文化下移的 现象，还提出“因材施教” ；对鬼神提出“敬鬼神而远之” 。 孔子作为伟大的教育家、政治家、思想家，儒家学派的创始人， 世人尊称为“圣人” 。他的言论被他的弟子收录在《论语》中，他的 思想得以流传至今，并且影响深远。 “有教无类”打破一切界限 ,让所 有的人都有接受教育的机会。他一手把官学转为私学 ,将贵族垄断的 知识才艺传授给庶民百姓。 而因材施教是教学中一项重要的教学方法 和教学原则， 在教学中根据不同学生的认知水平、 学习能力以及自身 素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学， 发 挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学 习的信心，从而促进学生全面发展。对于学习态度 ,他也提出“温故 而知新” , “知之为知之,不知为不知”等来劝勉莘莘学子。 “仁”的思 想在此基础上发展为现代的“仁” ，发展为没有等级差别的爱。 虽然，孔子的思想受到推崇，但并不是所有思想都是积极的。孔 子曾说过 ：名不正则言不顺 ,言不顺则是不成 ,事不成则礼乐不兴 ,礼乐 不兴则刑罚不中 ,刑罚不中 ,则民无所措手足。这就是孔子提出的“正 名”思想，也 正是孔子思想中消极的地方，是他思想中的局限性，是 我们不值得提倡的地方，不该继承的一种思想。 孔子周游列国 ,广收门徒 ,大力宣扬天下为公的政治理想、己所不欲勿 施于人的施政原则 。所以，对待孔子我们不能全盘否定也不能全盘继 承，应该辩证地对待。对待孔子的思想要取其精华，去其糟粕，批判 继承，古为今用。 物业安保培训方案 为规范保安工作，使保安工作系统化 / 规范化 ,最终使保安具备满足工作需要的知识和技能，特制定本教学教材大纲。 一、课程设置及内容 全部课程分为专业理论知识和技能训练两大科目。 其中专业理论知识内容包括：保安理论知识、消防业务知识 、职业道德、法律常识、保安礼仪、救护知识。作技能训练内容包括：岗位操作指引、勤务技能、消防技能、军事 技能。 二．培训的及要求培训目的 1）保安人员培训应以保安理论知识、消防知识、法律常识教学为主，在教学过程中，应要求学员全面熟知保安理论知识及消防专业知识，在工作中的操作与运用，并基本掌握现场 保护及处理知识 2 ）职业道德课程的教学应根据不同的岗位元而予以不同的内容，使保安在各自不同的工作岗位上都能养成具有本职业特点的良好职业道德和行为规范）法律 常识教学是理论课的主要内容之一，要求所有保安都应熟知国家有关法律、法规，成为懂法、知法、守法的公民，运用法律这一有力武器与违法犯罪分子作斗争。工作入口门 卫守护，定点守卫及区域巡逻为主要内容，在日常管理和发生突发事件时能够运用所学的技能保护公司财产以及自身安全。 2 、培训要求 1）保安理论培训