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中国盆景如何走向世界 【摘要】 中国盆景艺术在其发展过程中， 通过参加和举办国际重大会议和展览， 使中国盆景 走向世界，推动中国盆景事业飞速发展。 中国盆景从弘扬为中心的继承、促进阶段，转入 以发展为中心的创新、求精阶段。 特别是近 20年以来，在继承传统并在此基础上进行创新 的历程中， 专业盆景工作者， 业余盆景爱好者在创作盆景时，古为今用、 洋为中用，也 进入创新、 求精阶段。中国盆景在于国际接轨的过程中， 将不断推进盆景艺术的进一步升华。 【关键词】 中国盆景，传统文化，国际化，盆景艺术 中国盆景历史渊源流长， 历经沧桑， 几度兴衰， 在漫长的发展过程中 , 形成了众多的艺 术流派和精湛的传统技艺。 盆景艺术起源于中国， 在古代传至日本及韩国， 近代又由日本传 至西方，现在已经成为一种世界性的艺术。但是近十几年来，国际盆景发展态势十分迅猛， 产生许多新的技法和标准， 这给传统的中国盆景带来了压力。 那么， 中国盆景将如何在保持 民族特色的前提下，吸纳和创新，在世界盆景艺术上独占鳌头？ （一）中国盆景艺术 中国盆景艺术特色 当代中国盆景艺术流派纷呈， 各具特色， 其共同的气质是中华民族固有的刚毅浩然之气 以及在社会变革中反映出的师法自然与天人合一的创新精神， 其民族气质表现在作品中， 恰 如其分地将人生的伦理与盆景艺术审美观念相结合， 既有不完全的原始气息和书卷气息， 也 有滚滚而来的具有鲜明时代感的优美与壮美的融合气质。 集自然美、情操美、社会意识美于一体的盆景作品，总会给人以精神上的满足。撷大自 然的精华，籍诗的真情立意；取画的神韵制景，这是中国盆景发展的总趋势、总特点。 一言以蔽之： 中国盆景属于中华民族文化的一部分， 它与金石书画、 诗歌辞赋有着密切 的血缘关系， 在作品中总会变现出仙姿逸骨或古拙雅秀的气势。 在造型中， 既有大势磅礴之 美，亦有波澜浩荡之气，朝气、正气、书香气正是中国盆景艺术的传统特色。 中国盆景的诗情画意乃天趣、意境、节奏、韵味的融合体，也是客观自然景色、主观思 想灵性与艺术神韵的审美追求相统一的结合物。 中国盆景流派及代表作 岭南派盆景艺术独树一帜 ，造型多属于自然型，讲究意境，构图粗犷豪放， 刚劲浑厚，潇洒晴朗，颇具藏古雄姿。代表作如谢克英的《阅尽人间春色》、《田园乐》。 古朴精巧的苏州盆景 ，充满诗情画意。代表作如朱子安的《欲醉眠》、张夷 的《门泊东吴万里船》。 扬州盆景造型技法举世无双， 云片式造型手法严谨。 代表作如赵庆泉的 《八骏 图》、《饮马图》。 后来居上的上海盆景。上海盆景师法自然，明快流畅，苍古入画，是典型的微 型盆景。其代表作如殷子敏的《叠翠》、《深海》。 历史悠久的四川盆景。四川盆景讲究规则式的弯曲。 安徽盆景开拓创新。徽派盆景在传统上也讲究“曲”，近 10年来，有了很大的 创新。代表作如仲济南的《仿宋画意》、《曲劲挺秀》。 浙江盆景意境优美，趋向自然型，代表作如陈在米的《情深意长》、刘华留的 《柳暗花明又一村》。 闽南盆景精品荟萃。 闽南盆景构图严谨， 传情达意， 形神兼备。 如叶德金的 《展 翅飞翔》、张焕先的《无意上九重》。 中国盆景的发展方向 在第六届中国盆景展览上，中国风景园林学会花卉盆景赏石分会提出了“创新、求精、 重振中国盆景雄风” 的号召， 这无疑指明了中国盆景的发展方向。 中国盆景文化的传承与创 新发展是盆景艺术界一直注重的焦点。中国盆景的法杖应当 根植于优秀的传统文化，在创 新发展中保留和发展优秀部分， 在创新和发展过程中不断求精、 出新， 逐步完善并展现中国 盆景特有的民族文化和气韵。 （二）中国盆景艺术如何走向世界 中国盆景艺术应当继承、发展传统文化精髓 对中国盆景的继承与发展问题， 我们要从理论到实践进行科学的、 艺术的、 美学的研究。 下面主要从 5个方面加以说明： 突出民族文化特色 民族风格是中国盆景得以生存的灵魂。 千百年来， 一直成为中国盆景的发展导向， 赋予 了中国盆景特有的文化、精神内涵和淳朴的自然风貌。中国盆景应当借鉴这些传统的理论， 形成并丰富自己的艺术语言。 突出地方风格 中国盆景形成其地方风格绝非偶然， 是主客观诸多因素互为因果的必然产区。 中国盆景 无论怎样发展都必须尊重当地的资源及历史文化的客观存在， 扬长避短。 这样我们的地方风 格才会更耀眼更多样更有价值。 突出个人风格 人类是自然的产物， 盆景以浓缩的艺术手法来在现景观， 应当让这种艺术与人的视觉与 灵感产生共鸣。在民族风格中渗透着个人风格，这样才能使作品更加感人。 突出时代精神 很多人都向往古意盎然的古桩、古盆、古架，但这“三古”现今少之又少，而且价格不 菲。随着现代化大都市生活节奏快，竞争意识强，人们审美情趣文化素质不断提高，盆景创 作者应当用独到的视觉和审美的眼