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厚学养德 前天和昨天都是以 《教师品德的力量》 作为学习教材进行集中培训， 这本书在放假前我简单 地翻过，这本书只是一些无关痛痒的或者是一些杜撰的故事，用这些故事来说明一个道理， 总给人一种水中望月的感觉， 看得见却又摸不着。 对于这本书的学习， 我觉得有一个下午坐 下来浏览一遍就够了， 这是一本没有温度的书， 是编者的拼凑， 其实编者对教育的实际生活 了解的并不多， 我不喜欢看这样的书， 我喜欢看作者写自己真实生活的书， 那怕有一点加工， 如《第 56 号教室》、《教书匠》，薛瑞萍的教书记录，让我看到的是活生生的群体，真实的生 活，真实的体验。 昨天学习的时候又翻过， 给我的感觉是本书是做成的课题， 围绕着一个专题收集了一些材料， 进行加工， 有点类同毕业论文之类的文章，但结构也不是很清晰， 里面有交叉的地方， 第一 二两章，“品德，我们力量的源泉”与“师德就是教育力” 、“职业精神助你成长”这三块本 身就是相同之处，都是讲为什么要修养师德？对于如何培养师德是 “气度决定高度” 、 “育 人先育己”、“从‘心 修炼自己的品行” 、“实现为师的崇高” 。各章相互之间也有内容的重 复，如“以德育人”部分的《把急躁的心沉静下来》与第四章“气度决定高度” ，实际这都 是讲的是心态，还有最后一章“从‘心修炼自己的品性”讲的就是一码事，都是讲的要有 一个好心态。 粗略地浏览了一遍， 似乎这些文字这些事例也是常见的， 似曾相识的多， 也让我体会到了 “编 著”与“著”的区别，一个是为了实现一个目的而编的，一个是自己积淀或者是见解。一个 是冰冷的教材， 一个是带有体温的言说， 从中看不到作者要表达的自己的思想， 这就是“编” 与“著”的区别。前不久李镇西也谈到的编与著的事，倡导多著少编。想到编与著，我觉得 我们的课堂也应少编多著， 课堂有了自己的思想， 才是一种生命的课堂， 这样的课堂才会教 师的全身心的投入和真切的体验，一味地照搬只会是东施效颦。 在书的首章有一句： “我们的教师有了圣洁的‘灵魂 ，必定会更科学、更合理、更有效地开 展教育工作，那么我们的施教对象就会成为善于学习的、 愿意学习的、 身心健康的、会发明 创造的人，而不是厌学的、逃学的、最后辍学的人。 ”讲了师德修养的重要意义，最后一章 前言是：“作为教师，我们要不断地拓展自己的视野，修炼自己的品性，陶冶自己的情操， 培育自己的涵养， 只有这样才能充分展示品德的影响力、 感召力和亲和力。 第一章的前言是 讲的师德的力量，后一章讲的师德的力量从何而来。 ”这是修炼的方法。 近期读哲学著作，哲学讲得就是怎样做人和处世，每个人都有自己的处世哲学，是从生活、 工作、 学习中积累的。入世的哲学还是首推儒家的修身齐家平天下，基础就是修身，师德也 属于修身的一部分。翻过这本书，一些高频词有“心态” 、“职业精神” 、“敬业”、“勤奋”、 “宽容”、“自强不息” 、“知足常乐” ，这些都是修养的具体内容。 如何提升自己的师德水平，本书中有两篇文章值得一读： 《厚学养德》 、《藏书，蕴的是为师 的底气》。 “教师是一个冒险甚至危险的职业。 伟人和罪犯都可能在他的手中形成。 因此， 教师必须如 履薄冰，尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。 ” “教师成长， 最重要的途径就是读书。 人类几千年的教育历史中， 创造和积累了许多宝贵的 教育思想财富。 这些财富保存的载体主要就是教育的经典著作。 阅读经典， 与过去的教育家 对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。 ” “如果一个教师热爱读书，那么他会在阅读中形成丰富的思想，建立一个丰满的精神世界， 拥有充实而宁静的内心。 ” “教师教书，不只是让学生掌握课本上的知识，更主要的是要激发学生阅读、探究的兴趣， 引导学生形成良好的读书习惯和方法，而要达此境界，教师必须‘身先士卒 ，以自己勤读 书、爱思考的行动去影响和感染孩子。 ” 我认为师德水平最直接的体现是专业素养， 一个有专业尊严的教师， 一个热爱并精于他从事 教师专业的人， 他就是一个师德高尚的人， 脱离了专业素养这个基础， 师德只是一个空壳口 号而已，如同墙上芦苇，没有根基。 厚学养德， 就是要加强学习，养成阅读和反思的习惯，在工作实践中实现为师的崇高， 学习 “三平” 精神，做“三平”教师，“‘三平 指平凡、平静、平常。在平凡中要有伟大的追求， 在平静中要有满腔的热血，在平常之中要有极强的责任感。 ” （2011 年 8 月 22 日星期一 ） 以德育人 以学养学——北京市昌平区长陵学校打造全新德育模式 2011-6-10 近日， 为提升北京市昌平区教育质量， 打造昌平国际科教新城的战略目标， 同时也为增 进教师间交流， 创新学校管理模式提供参考， 昌平区中小学德育干部近