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国际经济合作思想及其对世界经济再平衡的启示
摘要:国际经济合作是当下国际政治经济学者所研究的重点对象,由于他们的立场、逻辑和理论史观的不同,从而使各自的说服力也有着本质的区别。本文从国际经济学者的不同学派入手,在分析当前国际经济合作的背景基础上,阐述了国际经济合作的思想应以全球经济一体化思想为主导,调整并改进国际经济合作的动力、范围和模式,以促进世界经济平稳、可持续发展,实现世界经济的再平稳。
关键词:国际政治经济学 国际经济合作 经济再平衡
一、前言
随着世界经济一体化的推进,国际政治经济学也成为经济领域的基础性学科。其中,国际经济合作又是国际政治经济学研究的重点领域。尽管国际合作理论框架尚需完善,但在世界经济领域中关于国际经济合作的主要学派观点已层出不穷,形成了较为明确观点的国际经济合作思想。世界经济的再平衡就是解决世界经济在运行过程中出现的矛盾和不均衡现象,以达到相对平衡的一种经济增长模式。世界经济再平衡的本质是构建国际经济新秩序,这也是国际经济合作的重要一面。国际经济合作是一个不断发展的动态过程,它是满足世界各国之间互相合作取得双赢的一个经济需求过程,它不但需要经济学家关注,更重要的是在合作过程中根据各方的需求做出适当的调整。因此,在国际政治经济学中,不同学派的经济学者对国际经济合作思想进行理顺与分析,为当前全球经济一体化中世界经济的再平衡发展提供有益的借鉴。
二、学派划分
支派林立、理论方法各成体系是对当前国际政治经济学的形容。中国的经济学者李巍将其划分为新马克思主义学派、英国学派、美国学派;李滨将国际政治经济学划分为经验实证主义学派和历史主义学派;美国经济学者罗伯特?吉尔平则将其划分为现实主义、自由主义和马克思主义三种学派;中国经济学者樊勇明则将其划分为:新现实主义霸权稳定论,其代表人物是Gilpin,新马克思主义依附论,其代表人物是DosSantos,新自由主义相互依存理论,其代表人物是Keohane和Nye。还有的经济学者则认为,无论是结构主义学派还是依附论、世界体系论以及葛兰西学派他们都是坚持历史唯物主义的方法论;另一学派则主要包括霸权稳定论和相互依存论的方法论。
三、基于全球经济一体化的国际经济合作思想
所谓全球经济一体化是指世界范围内的政治、经济、思想文化的一体化,它是整个人类社会走向文明、走向融合与统一的过程。世贸组织、世界银行、国际货币基金组织、各类全球性或区域性的经济合作组织等都是全球经济一体化的体现。全球经济一体化的思想不应是发达国家的专利,更不应歧视第三国家,一体化的思想应是世界各国相互交融与促进,相得益彰并各放异彩的全球化思想。只有建立在这样的思想基础之上,才能使世界经济趋于再平衡。
(一)世界体系论观点学派
世界体系理论是20世纪70年代兴起的一种有广泛影响的理论,其代表人物是美国政治和经济学家沃勒斯坦。沃勒斯坦把主流学派与非主流学派融合在一起,从而指出全球发展的趋势是不可阻挡的潮流,世界经济不只是经济的合作,更是政治、文化、经济联盟的结果,是一个完整的体系,它们之间的密切合作就构成了世界体系。世界体系论的理想主义色彩较浓,认为资本主义世界体系必然走向灭亡,取代它的是“社会主义世界政府”,其方法论意义超过了理论意义。
(二)依附论观点学派
依附论观点包含三个分支,其一是正统型依附论,他们认为发展中国家面临的最大发展障碍是同发达国家体系的不平等合作造成的,他们应该走自强自立的道路,通过“南南合作”来发展国家经济,完全排斥“南北合作”。其二是激进型依附论,他们反对国际经济合作,认为断绝或减少与中心国家的经济联系就能发展本国的经济。其三是改良型依附论,他们承认发达国家的“南南合作”,也承认在此基础上进行构建国际经济新秩序的“南北合作”,他们认为本国的资本和政治与外来国家的资本应处在一种相互有利的状态下进行合作,是一种联系型的依附关系,发展中国家不但要与发展中国家进行联合,还要与发达国家进行合作,这样既有利于本国经济的发展,也有利于建立新的国际经济新秩序,是一种改良的新型的依附论。
(三)葛兰西学派
葛兰西学派把社会思想引申到了经济与政治领域。这一学派认为,不同的思想、不同的制度影响着社会集团的行为,它不但对本国的生产关系有影响,对世界秩序也有着潜移默化地影响。他们把极少数国家提出所谓的稳定状态称之为世界霸权。葛兰西学派强调的是思想上的改观与合作,他们认为通过思想的改变来改变人的认识观,并进一步改变人的主观世界,然后把它拓展到国际范围内,借此促进国际社会的变革。
(四)结构主义学派
结构主义学派包含冲突论和权力论两方面观点。持结构冲突论者认为,既同同意每个国家按照自己的目标发
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