方闻谈中国书法.pdfVIP

方闻谈中国书法 简介： 方闻先生在清华大学考古与艺术史研究所讲课 方闻 教授是国际著名的艺术史家，曾任美国普林斯顿大学教授、纽约大都 会博物馆顾问。方先生一直把中国书法放在艺术史视野进行观照，对 中国书法有许多宏观的看法 方闻先生在清华大学考古与艺术史研究所讲课 方闻教授是国际著名的艺术史家，曾任美国普林斯顿大学教 授、纽约大都会博物馆顾问。方先生一直把中国书法放在艺术史视野 进行观照，对中国书法有许多宏观的看法，在他的《心印》、《中国书法 的理论与实践》等著作中多次强调书法对于研究艺术史特 是绘画史 的意义。2006 年 11 月，方先生来清华大学授课，就当前的艺术史研究 作了专题性的探讨。本文就方闻先生关于中国书法的看法作初步介绍。 一、书画同源 方先生认为，汉字本身便是图像，因而中国人有#8220;书 画同源#8221;之说。远在公元前 1300 年，青铜礼器上便铸有铭文，平 稳端正，有如徽章标记图案。河南安阳 5 号墓出土的大方鼎，内壁铭 文#8220;后母辛#8221;三字，是墓主妇好死后追封的庙号，形意俱 备，结体优美。礼器铭文先以毛笔书写，然后刻在陶范上，最后铸成铜 器。铭文风格分#8220;方#8221;、#8220; 圆#8221;两种。方的展 示字体横直方圆等整齐匀称的几何图案，圆的体现书家#8220; 中锋 #8221;一气呵成的天然笔势。从笔写到刀刻，书艺与刻工相辅相成， 力求模仿彼此特长，最终达到笔画精确而不失个人风格。古代书体从 大篆、小篆演变至隶书，字形渐趋方正规矩。铭文无论是铜铸、石刻、 印砖、古玺、封泥以至木刻，刻制方法均可分为阴文(凹)、阳文 ( 凸) 两种。书家的用笔通过刀法任意纵横，仿似 图像符号，阴阳虚实，浑然 一体，成为书家延伸四维空间的凭借。运笔挥毫，殊不简单，必经身、 手、心、眼互相配合。由于书法的表现结构从身心出发，因此古人认为 书法一艺，既状物又表意;图像意趣不在 图像本身，而在书家个人肢体 动作的表现。书法能传达书家的思想感情，一笔一画遂能触动观者心 灵深处。以赵孟頫为代表的元代文人画以书入画，将绘画带进超越形 似的新境界，如他的《秀石疏 图》上所题的诗称：#8220;石如飞白木 如籀，写竹还与八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。#8221; 赵孟頫的笔墨内涵丰富，意味无穷，一套崭新的#8220;视觉符号 #8221;遂应运而生。文人画家舍弃了描摹绘样，追求书法用笔的表 意性。由于书法形态带有历史传承的意味，画家通过其书法用笔、表 现结构的选择反映他的取向。在隶书与楷书、平稳与欹侧、豪迈与温 婉、方正与圆润、线描与渲染之间，平正的#8220;隶书#8221;代表 古朴，欹侧的#8220;楷书#8221;隐喻新变；#8220;方正#8221;有 严谨粗犷的#8220;北方气息#8221;，#8220; 圆活#8221;有温润内 敛的#8220;南方韵味#8221; ；#8220;双钩#8221;暗指#8220;古 风#8221;与#8220;理想#8221;，#8220;没骨#8221;象征#8220; 新貌#8221;与#8220;真实#8221;。因此，文人画#8220;风格 #8221;要表达的就是作画的#8220;内涵#8221;与#8220; 旨趣 #8221;。中国画论多重用笔#8220;表意#8221;，少论 #8220;状 物#8221;。可见书法用笔是中国绘画关键之所在，因为笔#8220;迹 #8221;除了可以表#8220;意#8221;，更能寄寓画者的学养与操守。 二、无论是书法还是绘画，那种奇妙的表意力量，都决定于艺术 家 方闻先生特 重视艺术家在创作中的作用。他认为，无论是 书法还是绘画，那种奇妙的表意力量，都决定于表意符号的作者，艺 术品可以看作是艺术家内心活动的物质呈现。所有造型规约富有意义 的内涵都来源于符号的创造者即艺术家具体的躯体及其心境，中国书 法和绘画就同时被赋予了描述与表现的双重功用。书法作为一种抒情 体验，是艺术家力量的具体化显现。传为后汉书法家蔡邕撰写的《九势》 中说：#8220;夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出 矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。#8221;这告诉我们，