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成绩：_____________ 法律的道德性 学号：SY1710204 姓名：史 超 课程名称：法理学 任课教师评语： 任课教师签字： 考核日期：2017 年 12 月 7 日 一、 著者生平 朗·富勒（Lon L. Fuller，1902 年-1978 年）是著名的法哲学家，写了名著《法律 的道德性》（The Morality of Law，1964），探讨了法与道德的关系。富勒长期是哈 佛大学法学教授。他和 H·L·A·哈特曾对法与道德的关系展开过一场著名的辩论， 对 自然法学派和法律实证主义之间的对抗意义深远。罗纳德 ·德沃金在哈佛大学 法学院时是富勒的学生，深受富勒影响。 二、 哲学基础 自然主义法学、秩序与自然辩证关系 自然法是指宇宙秩序本身中作为一切制定法制基础的关于正义的基本 和终极的原则的集合。自然法学派是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的 标准，坚持正义的绝对性，相信真正体现正义的是在人类制订的协议、国家制订 的法律之外的、存在于人的内心中的自然法，而非由人们的协议产生的规则本身 的法学学派。自然法学派又可分为古典自然法学派和新自然法学派，它们的产生 和发展都是适应当时社会发展需要的，并产生了各自的代表人物。在西方，每次 社会大变革时期，自然法学总是作为一面旗帜，主导着西方社会法律发展的大方 向。例如，私有财产不可侵犯、法无明文不为罪、人身自由不可侵犯、人民主权、权 力分立等思想，都发端于自然法学的理念。 自然法学派主张有一个实质的法价值存在着，这个法价值乃独立于 定法 之外，且作为检定此 定法是否有正当性的标准。自然法学说认为，在自然，特别 是在人的自然本性中，存在着一个理性的秩序，这个秩序提供一个独立于人〔国 立法者〕意志之外的客观价值立场，并以此立场去对法律及政治的结构作批判性的 评价。自然法的权利，从某种意义上讲就是意谓着由自然，也就是说由人的本性、 由社会的本性、以及甚至由物的本性中，可演绎出某些法则，这些法则可供给一 个整体而言对人类行为举止适切的规定。自然法学派起初的权利观念更多带有“天 赋”权利的色彩，人生于自然，人的权利也来自于自然。 三、 研究方法 法学分析方法有多种,如价值分析方法、实证分析方法、比较分析方法、历史 分析方法等。富勒在本书中综合运用多种分析方法来阐述道德与法律的关系。 首先，其针对道德观念的模糊，运用比较分析方法区分了义务的道德和愿望 的道德。其次运用实证分析方法和价值分析方法分析法律的内在道德即“程序的自 然法”和外在道德即法律 体目标，进而提出法律最重要的品质是内在道德。随后 利用价值分析方法给出法律的概念法律是使人类行为服从于规则之治的事业。最 后综合多种方法阐释了法律的外在道德即法律的 体目标与法律的内在道德的 互动关系。 四、 核心问题 法律与道德之间的关系 康德有句话是：我们应当对头顶上的茫茫星空和内心的良知抱有敬畏之心。这 句话中，茫茫星空是自然科学，是法律，内心的良知便是道德了。二战后的自然法 学派主要主张的是 在法应从属正义之类的价值取向，富勒就是这个时期的新自 然法学派的主要代表人。法律的内在道德，及程序自然法，这是富勒主张中的精 华，也是《法律的道德性》的主要内容。富勒也通过这本书来论证了法律的内在道 德使法律成为可能，也论证了道德与法律不可分割的关系，法律的内在道德通过 程序与外在道德融合在一起，为法律的道德性提供了必要的依据。他在论证自己 的观点的同时，也批驳了其他法学家的观点，特别是哈特的观点。 五、 逻辑结构 　在《法律的道德性》一书中，我们可以看到富勒本书论证的基本进路：第一章 针对道德观念的模糊，区分了义务的道德和愿望的道德。愿望的道德是人们对更 美好的，更优秀的，更有意义的更能实现人的能力的一种追求，在这一追求中我 们永远也达不到终点，而只能是更接近于完美。义务的道德则是从最低点出发，它 确立了使有序社会成为可能或者使有序社会